传说中的香草，代指仙境。刘威《赠道者》：“闲寻白鹿眠瑶草，暗摘红桃去洞天。”
相传春秋伯牙向成连学琴，成连带伯牙入海，居蓬莱山上，伯牙闻海水汹涌，见山林杳冥，得音乐的真谛，援琴而歌，作《水仙操》。李咸用《水仙操》：“成连入海移人情，岂是本来无嗜欲。”
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。大中中，居长安安国寺。道行高洁。工诗，以文章应制多年。宣宗每择剧韵令赋诗，所作多称旨。因求赐紫方袍不得，悒悒而卒。作品已佚。事迹见《唐语林》卷七。
【介绍】：唐代文学家。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。贞元九年(793)与柳宗元、刘禹锡等同年进士及第。贞元末应科目及第授官。元和三年(808)至六年(811)间，以监察御史为湖南观察使幕从事。又
晋葛洪《抱朴子·祛惑》载：项曼都入山学仙，仙人以流霞一杯饮之，此后竟不再饥渴。后遂以“霞酌”指仙酒，以“霞杯”指盛满美酒的酒杯。钱起《宴郁林观张道士房》：“仙侣披云集，霞杯达曙倾。”孙荣《北里志·王团
【介绍】：褚朝阳(一作冷朝阳)《登圣善寺阁》诗句。天花，喻指星光。月桂，传说月中的桂树，这里代指月亮。两句以夸张手法和新奇的心理感受极力烘托寺塔的高耸。立意构思上与李白《夜宿山寺》：“危楼高百尺，手可
金陵编著。该书内容分两部分，一是关于杜甫生平思想及其作品的论述，一是杜诗赏析，选诗仅23首，皆为名篇，分析诗意甚为细致，颇便初学。该书扉页标有“先修班华文主修科适用”，知其为一教材，1977年新加坡美
【介绍】：五代僧人，与灵照同时。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
《太平御览》卷九〇九引晋伏滔《北征记》：“河冰厚数尺，冰始合，车马未过，须狐先行。此物善听，水无声，乃过。”后因以“听冰狐”喻指人心惶恐，疑虑不安。温庭筠《病中书怀呈友人》：“激扬衔箭虎，疑惧听冰狐。
文集。唐薛收撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《薛收集》十卷。《旧唐书·薛收传》亦谓“文集十卷”。但其集当已亡佚。《全唐文》存文三篇，《唐文拾遗》补一篇。