放歌行
【介绍】：
王昌龄作。从诗意看，当作于开元十五年(727)进士及第、授校书郎时。诗写天子贤明，下诏延揽人才，诗人幸得赏识，对未来充满信心。胡应麟评该诗为“六朝之妙诣，两汉之余波也”(《诗薮》内编卷二)。
【介绍】：
王昌龄作。从诗意看，当作于开元十五年(727)进士及第、授校书郎时。诗写天子贤明，下诏延揽人才，诗人幸得赏识，对未来充满信心。胡应麟评该诗为“六朝之妙诣，两汉之余波也”(《诗薮》内编卷二)。
【介绍】：罗隐《春日湘中题岳麓寺僧舍》(“春日”，《全唐诗》作“春中”，一作“春日”)诗句，主观感受与客观景致相得益彰，宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“写景”例示。
《后汉书·向长传》载：向长(《高士传》作“尚长”)字子平，隐居不仕。好通《老》、《易》，待料理完儿女婚嫁之事后，与同好游五岳名山，竟不知所终。后因以“毕婚嫁”谓不为俗事所牵而避世隐遁。韩愈《县斋有怀》
①日初出渐明貌。卢纶《腊日观咸宁王部曲娑勒擒豹歌》：“山头曈曈日将出，山下猎围照初日。”②明亮貌。李益《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》：“大明曈曈天地分，六龙负日升天门。”
【介绍】：杜牧作。乌江亭在安徽和县乌江镇，唐时属和州乌江县。公元前203年，项羽在垓下被围，战败，至此自刎。杜牧认为项羽刚愎自用，有勇无谋，不能包羞忍耻，缺乏男儿应有的气质，经不起失败的挫折，更缺乏大
谓守门人。战国时侯嬴曾为大梁夷门抱关者。后以“抱关者”指低级小吏，或泛指地位卑微者。李华《奉寄彭城公》：“应怜抱关者，贫病老夷门。”亦作“抱关人”、“抱关吏”。崔膺《感兴》：“白屋抱关人，青云壮心死。
原在湖北省武汉市武昌城外长江中。东汉末年，文学家祢衡因任性傲物，被江夏太守黄祖杀害。黄祖后悔，葬以厚礼，并在祢衡作《鹦鹉赋》的沙洲上修墓树碑，墓旁建祠，此洲因而得名鹦鹉洲。明末，原鹦鹉洲消失。清乾隆时
【生卒】：894～969【介绍】：福州(今属福建)人。出家南涧寺，谒安国弘瑫悟得禅法，后居福州林阳山瑞峰院。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
商代冠名。《礼记·儒行》：“丘少居鲁，衣逢掖之衣；长居宋，冠章甫之冠。”后因以“章甫”代指儒者之服。韩愈《赠别元十八协律六首》之一：“何人识章甫，而知骏蹄踠。”
【生卒】：?—926【介绍】：代州雁门(今山西代县)人。后唐枢密使郭崇韬子。同光三年(925)随父平定前蜀。次年，与父被杀于蜀。撰《广陵妖乱记》三卷，记高骈等在扬州迷佞神仙之事，《新唐书·艺文志二》著
①即竹林七贤。贯休《和韦相公见示闲卧》：“只闻温树誉，堪鄙竹林贤。”参见“竹林七子”。②晋孙绰作《僧史》，以名僧七人配阮籍、嵇康等竹林七贤，号竹林七僧，后因以“竹林贤”美称僧人。皎然《遥和尘外上人与陆