斁遗
厌弃。韩愈《郓州溪堂诗》：“公在中流，左《诗》右《书》，无我斁遗，比邦是庥。”
厌弃。韩愈《郓州溪堂诗》：“公在中流，左《诗》右《书》，无我斁遗，比邦是庥。”
【介绍】：刘禹锡作。《秋风引》，本属乐府琴曲歌辞，引是引唱或序奏的意思。诗对秋风具有深切之感，或为禹锡在谪居时作。诗以雁与人对比，雁有群而人孤单，又值秋风瑟瑟，情何以堪!但此诗独胜处在于，心中万千情绪
【介绍】：岑参作。在长安任职右内率府兵曹参军期间，作者因假归白阁西草堂写下此诗。诗以山中雷鸣雨落、云烟变幻的奇观胜概为启端，抒发了作者对屈居微官的愧悔和向往自由闲适的山居生活的情怀，最后两句则在暮鸟归
【介绍】：张祜《题润州甘露寺》诗句。甘露寺，在今江苏镇江市北固山上，三国吴始建，唐李德裕加以增辟。诗句描绘甘露寺地势之高峻，上句写在此能先见到日月之光，是极言其高；下句写登临远眺，江山之势可尽收眼底，
【介绍】：张祜《旅次上饶溪》诗句。上饶，今江西上饶市。诗句描写上饶秋夜景色。孤城角断，愈见其孤寂；楼深月斜，画出其幽凄，而明月如片的描写则更突现出秋夜给人的清冷感受。诗句刻画精细，对仗工整，情景交融，
【介绍】：韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士
【介绍】：见温庭筠。
《史记·宋微子世家》载，周武王灭殷以后，殷的大臣箕子到周朝去朝见。经过殷都旧址，感叹宫室毁坏，长满禾黍，乃作《麦秀》之诗，曰：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮!”后用“麦秀”表示对国破家亡
连续不断貌。孟郊《读经》：“驿驿不开手，铿铿闻异铃。”
晋时吴人陆云好笑，与兄长陆机入洛阳，为司空张华所看重。二人拜见张华时，陆云见张华留长胡须且以帛带缠扎，大笑而不能停止。见《晋书·陆云传》。后用以咏宰辅之臣礼贤下士。李商隐《奉和太原公送前杨秀才戴兼招杨
【介绍】：见杜奕。