【介绍】：
李贺作。这首长诗是写给家乡昌谷的颂歌。元和八年(813)春，贺辞官离京东归故里，他常去郊野观景寻胜，于这年五月一场雨后，写成了此诗。诗中描绘昌谷郊野和女几山的景色，描写兰香神女祠和福昌宫的景象，叙述了昌谷风俗的淳美和昌谷农村的风貌，末二句说自己在这美好的地方可以像范蠡般隐居终老了。诗人对昌谷山川名胜尽情描绘的同时，也抒发了自己的忧伤之情，后面对连昌宫破败的描述，突现了诗人悲国伤时的情思和盼国家再度兴旺、人们都能过上富足生活的美好愿望。古人论及此诗往往批评其章法错乱，羼杂重复，这种指责是不恰当的，不能用那种单纯写景的小诗来要求这种长篇。细细体味，此诗是很见功力的，如清人方扶南批注所说：“此篇与韩(愈)、孟(郊》《城南联句》，不知孰为后先，何造车之合辙也?”(《李长吉诗集批注》卷三)今人钱钟书亦曰：“《春归昌谷》及《昌谷诗》，剧似昌黎(韩愈)五古整炼之作。”(《谈艺录》一三)
三国魏陈登，字元龙，因功为伏波将军。刘备曾称赞他说：“若元龙文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也。”事见《三国志·魏志·陈登传》。后因以“向古人求”说明人才难得。杜甫《相逢歌赠严二别驾》：“垂老遇君未
【生卒】：772—841【介绍】：字习之，行七。郡望陇西成纪(今甘肃秦安)，陈留(今河南开封)人。贞元十四年(798)进士，官至检校户部尚书充山南东道节度使。卒谥文，世称李文公。早岁见知于梁肃，又是韩
【介绍】：无名氏作。见无名氏作《杂诗》十九首第一首(“劝君莫惜金缕衣”)。
《三国志·魏志·辛毗传》载，魏文帝曹丕要从冀州迁民十万户到受灾荒的河南去，辛毗与群臣俱求见，想谏止其事，众人莫敢言而辛毗起谏，曹丕不答返身入内殿，辛毗在他身后拉住他的衣襟力谏。最终曹丕因此减徙移民五万
喻得道成仙。相传王子乔从浮丘公学道，三十馀年后人见其乘白鹤驻缑氏山巅，数日而去。见汉刘向《神仙传·王子乔》。韩愈《华山女》：“玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤去青冥。”
谓唐代的皇宫。因在长安城北部，故名。刘兼《寄长安郑员外》：“乘醉几同游北内，寻芳多共谒东邻。”
遥远。杜甫《破船》：“苍皇避乱兵，缅邈怀旧丘。”
亭名。在河南省渑池县东。晋代潘岳丧子之处。见晋潘岳《西征赋》。刘禹锡《吟白乐天哭崔儿二篇怆然寄赠》：“四望车中心未释，千秋亭下赋初成。”
诗话。南宋严羽撰。全书分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五部分，末附《答出继叔临安吴景仙书》。撰者对此书甚为自负，认为乃“自家实证实悟”之作，“断千百年公案，诚惊世绝俗之谈，至当归一之论”。“诗辨”乃全书
文集。唐胡曾撰。《新唐书·艺文志四》著录胡曾《安定集》十卷。《直斋书录解题》等未见著录。《宋史·艺文志七》有《胡会集》十卷，“胡会”殆系“胡曾”之误。其后未见刊行著录，当已亡佚。《全唐文》存文四篇，《