【介绍】：宋之问作。有人认为这是作者流放岭南途中所作。诗人身处于山水之间，一时为大自然壮观的景象所感召，内心渐趋开朗，但贬谪之苦最终仍无法排遣，“群峰暗将夕”一语正是这种情感的意象化。此诗风格有谢灵运
①谓不必。韦同则《仲月赏花》：“把酒且须拚却醉，风流何必待歌筵。”②未必。朱湾《重阳日陪韦卿宴》：“何必龙山好，南亭赏不睽。”张祜《题孟处士宅》：“高才何必贵，下位不妨贤。”
形容恩惠深厚。语出《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”皇甫冉《送陆鸿渐赴越》诗序：“尚书郎鲍侯，知子爱子者，将推食解衣以拯其极。”
【介绍】：见沈询。
【生卒】：792—?【介绍】：唐代女诗人。南海(今属广东)人。善刺绣。永贞元年(805)召入宫中，号为神姑。宪宗时度为女道士，赐号逍遥大师。《全唐诗》于“眉娘”名下录诗二首。事迹见《太平广记》卷六六引
犹汤网。指刑罚宽松。苏颋《扈从凤泉和崔黄门喜恩旨解严罢围之作》：“舜韶同舞日，汤祝尽飞时。”参见“网开三面”。
【介绍】：李贺作。当是在京都长安做奉礼郎时听到著名乐师李凭弹奏箜篌以后所写。此诗巧妙地运用神话传说，以奇诡的想象，独特的比拟，瑰丽的意境和创造性的语言，再现了李凭演奏箜篌的神妙乐声及其所造成的极强的艺
【介绍】：见宋之问。
【介绍】：杜之松《和卫尉寺柳》诗句。高高的柳枝似乎要拂掠到远飞的大雁，透过稀疏的柳影，可以看到空中遥远的星辰。想像奇特，用语精工。
唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对