①汉代匈奴地名。为匈奴祭祀之处。虞世南《从军行二首》之一：“涂山烽候惊，弭节度龙城。”②指今广西柳州。柳宗元《种木槲花》：“只因长作龙城守，剩种庭前木槲花。”原注：“柳州，龙城郡。”
指徐州和兖州。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“武功少也孤，徒步客徐兖。读书东岳中，十载考坟典。”
【介绍】：五代诗人、编纂家。燕蓟(今天津蓟县一带)人。一说江左人。生卒年不详。事南唐后主为传诏承旨。入宋，为供奉官。太平兴国中，塞河有方略，人称刘跋河。后为崇仪使。有诗三百首，编为《钓鳌集》，不传。又
韩昌为西汉名将。宣帝时，匈奴呼韩邪单于请求朝见，并请求留居光禄塞，车骑都尉韩昌奉诏迎送。元帝时，韩昌又曾与呼韩邪单于订立汉与匈奴合为一家的盟约。见《汉书·匈奴传下》。后因以“韩昌拜节”指结好塞外民族之
【介绍】：李白作。此诗天宝初游新平时所作。新平，即今陕西彬县。诗中写去国之忧，怀归之思，充满了行路难的感慨和悲伤。“天长落日远，水净寒波流”，写出了北方暮秋苍凉的景色，“苍苍几万里，目极令人愁”，写出
亦作“灯华”。①灯心余烬所结花状物。骆宾王《棹歌行》：“秋帐灯华翠，倡楼粉色红。”②古有“目瞤得酒食，灯火花得钱财”的迷信说法。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷三。因而又以灯花为吉兆。杜甫《独酌成诗》：“灯
比喻衰老。典出《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!’”杜甫《晚登瀼上堂》：“凄其望吕葛，不复梦周孔。”
【介绍】：郑谷《张谷田舍》诗颔联。诗写张谷田舍村居的自然风光，充满野趣，形成自足世界：小路通往竹林中的村居，小桥周围开满了野花。“入”、“穿”两个动词化静为动，使单调、平静的农村充满了生趣。
汉戴德、戴圣皆治《礼记》，戴德所传为《大戴礼》，戴圣所传为《小戴礼》，即今传《礼记》。郑玄曾为《小戴礼》作注。陈羽《送戴端公赴容州》：“还将小戴礼，远出化南方。”
【介绍】：南唐吉州(今江西吉安)人。《全唐诗补编·续补遗》补诗1首。