佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
【介绍】：一作张镜徽，又作张镜微。开元前期为桃林尉。开元八年(720)为吏部擢用。《全唐诗》存诗1首。《文苑英华》卷二〇八载此诗作张镜徽，疑宋人避宋太祖赵匡胤之祖父赵敬讳改。
选集。清林鄂弼编。十卷。卷端有林氏撰于乾隆十年(1745)的序，阐书名曰“存雅”意，略与“别裁”同。是书自魏徵始，至杜甫止。专选初、盛人诗，其中李、杜各占一卷。无笺注、评点，仅有极简之诗人小传。有乾隆
【介绍】：《全唐诗》误作若水。无锡惠山寺僧。工书能诗，李骘称其“字工穷八体，诗律继三闾”(《读惠山若冰师诗集因题古院》)。《全唐诗》存诗1首。
即桃花源。后用以咏仙境或避世之所。张说《翻著葛巾呈赵尹》：“桃花春径满，误识武陵源。”亦作“武陵洞”。钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》：“宛谓武陵洞，潜应造化移。”
【介绍】：温庭筠作。见《达摩支曲》。
即茱萸。长房，指汉代修道者费长房。费长房有异术，预知其弟子桓景九月九日家中当有灾，命其以茱萸盛绛囊中，登高饮菊花酒以避祸。相传重阳节之俗即始于此。见南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》。李显《九月九日幸临
春秋楚昭王墓。在湖北省当阳市东南。李益《送襄阳李尚书》：“风烟临岘首，云水接昭丘。”
湘江支流。在湖南省东北部。上源汨水有东西两源，东源出江西省修水县境，西源出湖南省平江县东北境龙璋山，两源在平江县城江合后，西流至汨罗市磊石山入洞庭湖。相传楚大夫屈原闻楚国被秦灭亡后，投汨罗江自沉。历代
清施端教撰。有施氏啸阁刊本，1973年台湾广文书局据以影印，并收入《古今诗话续编》。施端教喜集唐人诗句，有《唐诗韵汇》三十卷，此书即从其中析出，共二卷，录初唐诗人40，盛唐32，中唐134，晚唐150