方干撰。见《玄英集》。
旧俗农历七月七日为乞巧节。夜晚，妇女陈瓜果于庭中，登楼向月穿针引线，称为“乞巧”。唐时于宫中思元门内建乞巧楼，以备宫中妃嫔乞巧。王建《宫词一百首》之九四：“每年宫里穿针夜，敕赐诸亲乞巧楼。”
又称“山中四友”，指中唐诗人杨衡、苻载、李元象、王简言。大历末年，四人同栖青城山，建中初，又同隐庐山，故称“庐山四友”。苻载《荆州与杨衡说旧因送游南越序》云：“载弱年，与北海王简言、陇西李元象洎中师高
【介绍】：李贺作。这首长诗是写给家乡昌谷的颂歌。元和八年(813)春，贺辞官离京东归故里，他常去郊野观景寻胜，于这年五月一场雨后，写成了此诗。诗中描绘昌谷郊野和女几山的景色，描写兰香神女祠和福昌宫的景
【介绍】：宜春(今属江西)人。大顺二年(891)进士。曾为荆南节度使成汭幕客。《全唐诗》存诗1首。又有断句1联，《全唐诗》卷七一九误作路德延诗，《全唐诗补编·续补遗》为之补正。
【介绍】：开元间曾应进士试。《全唐诗》存其《洛出书》诗1首。
①三国魏曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之。今悉集兹国矣。”后因用作帝王广泛网罗人才的典故。独孤及《送陈兼应辟兼寄高适贾至》：“
①销蚀骨体。杜荀鹤《经青山吊李翰林》：“天地空销骨，声名不傍身。”②《文选·邹阳〈于狱中上书自明〉》：“众口铄金，积毁销骨。”本谓毁谤之言可使人骨肉之亲离坏。后形容毁谤之言极为害人。温庭筠《病中书怀呈
【介绍】：郑谷作。乃诗人居长安时在一次宴会上写给唱歌之人的。首句言京城长安之繁华景象，次句写歌声之美妙动人，歌声凄切，撩动诗人思乡惆怅之情。后两句既表达了对歌者的敬佩之意，更透露出诗人客居异乡的寂寞凄
见“勒铭”。