犹禅师。齐己《寄郑谷郎中》：“人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。”
【介绍】：唐代诗人。祖籍襄阳(治今湖北襄樊)，宋州(治今河南商丘南)人。生卒年不详。行三。玄宗开元十四年(726)，任左拾遗，约十六年(728)贬赣县尉。孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》，称其为“才子”；储
据《史记·司马相如列传》载：汉武帝读《子虚赋》而善之，恨不得与其作者同时，狗监杨得意告诉武帝此赋乃其同乡司马相如所作，武帝遂召用相如。后因以“杨得意”喻指举荐人材的人。杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》：“
古时技艺高超的歌手。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云，薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”后因以用为称美歌手。杜甫《听杨氏歌》
【介绍】：李群玉(一作张继，非)《重经巴丘追感》诗句。《全唐诗》题注云：“开成初，陪故员外从翁诗酒游泛。”从翁，指李虞。群玉青年时由家乡澧州(今湖南澧县)出发东游，经洞庭湖过巴陵(今湖南岳阳)，作有《
指厄运过去，好运到来。否、泰，《易》卦名。韦庄《湘中作》：“否去泰来终可待，寒夜休唱饭牛歌。”
战国时，齐公子孟尝君的门客冯谖因不满意自己受到的待遇，多次倚柱弹剑铗表示不满。事见《战国策·齐策四》。后因以“倚柱”慨叹际遇不达。杜牧《登九峰楼》：“白头搔杀倚柱遍，归棹何时闻轧鸦?”
即曹娥碑。因碑阴题“黄绢幼妇，外孙䪡臼”八字，故名。杜甫《偶题》：“漫作《潜夫论》，虚传幼妇碑。”参见“黄绢①”。
湘水之神。或认为为男性。或认为为女性，即舜二妃娥皇、女英。韩愈《黄陵庙碑》认为独娥皇得称湘君。李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》之一：“日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。”温庭筠《郭处士击
谓言语中肯明悟。寒山《诗三百三首》之九五：“此非天堂缘，纯是地狱滓。徐六语破堆，始知没道理。”