【介绍】：卢僎作。诗通过咏桂叶赞颂了其芳香袭人，清新脱俗之品格。风格清丽含蓄，耐人寻味。
【介绍】：号太行山人。生卒年、籍贯不详。肃宗前后人。有《壶关录》三卷，记隋末唐初李密、王世充事，著录于《新唐书·艺文志二》；又有《江州事迹》三卷，著录于《宋史·艺文志三》。二书并佚。《资治通鉴考异》、
【介绍】：见颜真卿。
【介绍】：杜审言作。此诗为游戏之作，别具情趣，与审言雅正之品自不可并论。首二句写美人意态、服饰。末二句引入罗敷故事，“漫学”一语于戏谑中隐含讽意。格虽绮丽，但并不浅薄，文虽简短，但立意颇深。
比喻有危害国家的奸臣在朝。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“庙堂虽稷契，城社有狐狸。”参见“社鼠”。
①卓越不群貌。岑参《虢中酬陕西甄判官见赠》：“夫子廓庙器，迥然青冥姿。”韩愈《嘲鼾睡》之二：“迥然忽长引，万丈不可忖。”②孤独貌。高适《登广陵栖灵寺塔》：“直上造云族，凭虚纳天籁。迥然碧海西，独立飞鸟
南朝宋人，字少文。宗炳有文才，精研佛理，性好山水，与庐山释慧远交游，朝廷累征不赴。事见《宋书·宗炳传》。后因用以借指信佛不仕的隐逸之士。司空曙《赠庾侍御》：“准应逐宗炳，内学愿为师。”
【介绍】：常建作。这是一首描写音乐魅力的诗作。建才高命蹇，仕途失意，乃流连琴酒，寄情山水，于音乐造诣尤深。此诗通篇只写琴理，不形容琴声，以自身听琴之感受，并通过联想和移情作用反衬琴声之美妙。言于江上调
①佛教语。指众生轮回转生六道中的人道和天道。亦泛指人世间和天界。李颀《宿香山寺石楼》：“峰峦低枕席，世界接人天。”②指世间。李白《送杨燕之东鲁》：“四代三公族，清风播人天。”
【介绍】：行九，越州(今浙江绍兴)人。中宗神龙中，与贺知章、张若虚等人俱以吴越之士扬名两京。官山阴尉。善作诗，芮挺章《国秀集》收其诗3首。《全唐诗》存诗8首。