即孔子壁。汉鲁共王刘馀扩充宫室，坏孔子宅，从壁中得古文经传多种。见《汉书·艺文志》。后因以“孔壁”为咏典籍之典。崔日知《冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤》：“孔壁采遗篆，周韦考绝编。”
晋陶渊明《归去来兮辞》：“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。”后用以指代隐士的家园。刘长卿《过湖南羊处士别业》：“秋草芜三径，寒塘独一家。”
别以为，不要以为。崔颢《长安道》：“莫言炙手手可热，须臾火尽灰亦灭。莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗开元、天宝时人。开元十二年(724)，尝为泸州刺史康玄辩撰墓志(《宝刻丛编》卷八引《京兆金石录》)。《国秀集》选诗一首。《全唐诗》存诗一首。事迹见所附小传。
【介绍】：五代时人，曾仕闽为中书吏。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
张设，铺陈。拾得《诗》之十二：“自量其事力，何用广张施。”
指民族、国家、阶级、集团等之间的武装斗争。李白《读诸葛武侯传书怀》：“汉道昔云季，群雄方战争。”
①即《白云谣》。李群玉《九日陪崔大夫宴清河亭》：“不知瑶水宴，谁和白云篇。”参见“白云谣”。②晋左思《招隐诗》之一有“白云停阴岗”之句，陶潜《和郭主簿》诗之一有“遥遥望白云”之句，后因以“白云篇”指隐
策论集。唐魏徵撰。《新唐书·艺文志四》著录魏徵《时务策》五卷，《宋史·艺文志七》作《魏文正公时务策》五卷。其后未见刊行著录，当已散佚。
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《