春秋时楚国人。他认为中原地区的儒士“明乎礼义而陋于知人心”,因而不屑于与他们相见。孔子与他会见过但没有与他交谈,认为他是能体现天道的人。见《庄子·田子方》。后因以代指有道的高士。李白《送温处士归黄山白
①称颂人品德纯洁。语本《诗·小雅·白驹》:“生刍一束,其人如玉。”于结《赋得生刍一束》:“比玉人应重,为刍物自轻。”②特指科考得中。语本《晋书·郤诜传》:“[武帝]问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘
【介绍】:陈子昂《岘山怀古》诗句。堕泪碣,即堕泪碑,襄阳百姓为悼念羊祜所立。事见《晋书·羊祜传》。卧龙图,指诸葛亮“隆中对”所言之谋略。诗抒发了作者登上岘山,对圣贤功业的怀想追忆之情。
见“白纻”。
清黄承煦撰。见《御选唐诗》。
【介绍】:韶州曲江(今广东韶关)人。生卒年不详。张仲方五世孙。光化中,为成德节度使判官,佐王镕。《新唐书·艺文志四》著录其《饮河集》十五卷,作品已佚。事迹见《新唐书》之《宰相世系表二下》、《王镕传》。
【生卒】:663—737【介绍】:唐代政治家、文学家。祖籍广平(治今河北鸡泽东南),徙居邢州南和(今属河北)。排行大。弱冠举进士,补上党县尉。累迁殿中侍御史,历天官(吏部)员外郎、凤阁舍人、御史中丞。
明火执仗的强盗。王梵志《世间乱浩浩》:“逢着光火贼,大堡打小堡。”
清朱鹤龄撰。鹤龄,字长孺,吴江(今属江苏)人,明末诸生。明亡后屏居著述。著有《杜诗辑注》、《尚书埤传》等。是书依义山诗旧本编次,三卷。有顺治十六年(1659)初刻本,《四库全书》本。朱氏取明末释道源商
指彼此间没有亲友关系。故,老朋友。马戴《寄贾岛》:“佩玉与锵金,非亲亦非故。”