民间讲唱体词文。作者佚名。今存两种敦煌写本：S3835、5752。原卷首题“百鸟名君臣仪仗”，末题“百鸟名一卷”。本篇以拟人化的手法，巧妙地以凤凰为尊，以某一禽鸟为某种官职，利用通俗韵语讲唱鸟的王国排列仪仗的经过。如云：“白鹤身为宰相，山鸺鶹为直谏忠臣，翠碧鸟为执坛侍御。鹞子为游弈将军，苍鹰作六军神策。孔雀王专知禁门。”同时还以三十多种鸟名喻臣僚下属，奉符追唤，亦不相违，结句“青雀儿，色能青，毛衣五色甚[分]明，闻道凤凰林里现，皆来拜舞在天庭”。篇幅虽短，文笔活泼，比喻形象，妙趣横生，可谓游戏文字之佳作。近世大鼓书中尚有《百鸟名》，适见其影响深远。整理本见《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版)，《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。
古县名。本春秋楚邑，秦置县，汉沿置。治今安徽凤阳东北。杜甫《元日寄韦氏妹》：“近闻韦氏妹，迎在汉钟离。”
【介绍】：张祜《隋宫怀古》诗句。言山川依旧，人事全非，岁月无情，仍然随着那滔滔河水不停地在流逝着。
即周文王。商末周族首领姬昌，在位五十年，任用姜尚为相，国力强大，至武王时灭商建立周朝。见《史记·周本纪》。白居易《渭上偶钓》：“钓人不钓鱼，七十得文王。”李商隐《人日即事》：“文王喻复今朝是，子晋吹笙
指晋荀羡、谢玄。二人皆以青年居将位。后遂以“荀谢”美称武将。刘禹锡《和浙西李大夫晚下北固山喜径松成阴怅然怀古临江亭》：“荀谢年何少，韦平望已久。”
【介绍】：钱珝作。以花拟人的咏物诗。首句绘芭蕉之形：茎干挺立，如一支未点燃的蜡烛；次句传其神：蕉心卷缩，新叶未吐，仿佛还怕春寒。芳心语意双关，既写花心，又喻少女之心；三四句又翻进一层：未展芭蕉正如古人
盛夏身着皮衣。汉王充《论衡·书虚》：“传书言：延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者。季子呼薪者曰：‘取彼地金来!’薪者投镰于地，瞋目拂手而言曰：‘……吾当夏五月披裘而薪，岂取金者哉!’季子
刘维崇著。台湾商务印书馆1972年出版。全书分五章：生平、家世、交游、思想、作品。交游章分六节：杜甫与孟浩然、吴筠与元丹丘、贺知章与崔宗之、李邕与贾至、王昌龄与崔成甫、魏颢与孔巢父。作品章分四节：总论
南朝梁丘迟随临川王萧宏北征，任记室，受命写《与陈伯之书》，劝说叛投北魏的将领陈伯之归降。信中描绘了“杂花生树，群莺乱飞”的江南故乡春色，是一篇传诵千古的佳作，为后人所称道。张子容《赠司勋萧郎中》：“江
①割舍；抛弃。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之二：“一生判却归休，谓著南冠到头。”李珣《浣溪沙》词：“相见无言还有恨，几回判却又思量，月窗香径梦悠扬。”②甘愿；拼上。高骈《送春
寺名。故址在今四川三台县牛头山。杜甫有《上牛头寺》、《望牛头寺》诸诗。