【介绍】：唐代辞赋家、诗人。生年、籍贯不详。一说南阳(今属河南)人。郡望清河(今属河北)。排行九。初隐居。后以布衣应辟。历卫佐、大理评事。建中中，为转运盐铁使从事、监察御史。贞元中，为河南士曹参军，迁
陕，地名，今为陕西省陕县。相传周初周公和召公，一东一西，分陕而治。后亦以“分陕”指朝臣出任地方官。韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》：“珥貂藩维重，政化类分陕。”
《庄子·胠箧》载盗跖的徒属问：“盗亦有道乎?”然后盗跖从圣、勇、义、智、仁五个方面作了回答。后遂以“盗道”指盗贼的道德准则。韩偓《八月六日作四首》之二：“图霸未能知盗道，饰非唯欲害仁人。”
【介绍】：常建《题破山寺后禅院》诗句。二句谓山光水色使鸟儿怡然自得，环境空明幽寂，使人尘世俗念涤除净尽。写出一时佳境，“影”字下得最妙。殷璠以为“警策”(《河岳英灵集》卷上)。
传说中神仙所居的洞府。韩愈《答道士寄树鸡》：“烦君自入华阳洞，直割乖龙左耳来。”
【介绍】：赵嘏《越中寺居》诗颔联。二句勾画出一幅寺月风情图。出句写寺之幽僻境地：冷月映照，野桥自横。对句写凭窗临风者所见所感。二句组合清冷意象，寄寓深婉意兴，堪为佳句。
目睹，看。刘禹锡《和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州》：“忘忧常目击，素尚与心冥。”
或许是；莫非是。窦常《奉寄辰州房使君郎中》：“何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名。”
(—dí)果真，确定。李中《送绍明上人之昆陵》：“回期端的否，千里路悠悠。”
即华亭鹤唳。多表现思念、怀旧之意。亦为感叹仕途险恶、人生无常之词。刘禹锡《酬太原令狐相公见寄》：“鹤唳华亭月，马嘶榆塞风。”参见“华亭鹤唳”。