东晋名士戴逵字安道，不事权贵，武陵王召其鼓琴，遂破琴对使者说：“戴安道不为主门伶人!”见《晋书·戴逵传》。后作为有气节和操守的典型。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
据《史记·司马相如列传》载：汉武帝读《子虚赋》而善之，恨不得与其作者同时，狗监杨得意告诉武帝此赋乃其同乡司马相如所作，武帝遂召用相如。后因以“杨得意”喻指举荐人材的人。杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》：“
施蛰存著。上海古籍出版社1987年9月初版，后多次重印。1994年，台北文史哲出版社印行繁体字本，稍作修改。1996年5月，华东师范大学出版社编印八卷本《施蛰存文集》，将该书收入《古典文学研究编》第一
【生卒】：709—757【介绍】：唐代文学家。字令威。杭州盐官(今浙江海宁西南)人。许敬宗曾孙。初为碛西支度判官。天宝中为剑南节度使从事，贬高要尉。天宝十五载(756)拜睢阳太守。与张巡抗击安史乱军，
【介绍】：一作李玫。大中时人。曾为歙州巡官。能诗文，尤长传奇，作有《纂异记》1卷，多散佚，今仅存《许生》等12篇。《全唐诗》存诗8首，皆出自《许生》；其中《白衣叟途中吟二首》之一，实为李洞《绣岭宫词》
巴地民间歌曲。孟郊《退居》：“众听喜巴唱，独醒愁楚颜。”参见“巴人②”。
【介绍】：字总之，湖州(今属浙江)人。会昌三年(843)进士。宣宗时，官至太学博士。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：宋人避讳作程正柔、程光柔。又误作程匡。生卒年、籍贯、事迹不详。《补五代史艺文志》作南唐时人。撰有《大唐补纪》三卷，著录于《崇文总目》卷二，《宋史·艺文志二》一作《唐补注记》。《宋史·艺文志七
①南朝梁诗人何逊与南朝齐诗人谢朓的合称。后亦用以喻指有诗才的人。李端《得山中道友书寄苗钱二员外》：“诗人识何谢，居士别宗雷。”栖白《赠李溟秀才》：“孤悄欺何谢，云波不可寻。”②南朝宋诗人何长瑜与谢灵运