据《晋书·张华传》载，张华见斗、牛二星之间常有紫气耀射，豫章人雷焕言此乃豫章丰城之地宝剑精气上冲于天，张华以雷焕为丰城令，焕掘丰城县狱，果得龙泉、太阿二剑。后因以“气冲牛斗”为咏宝剑之典。崔融《咏宝剑
在河南省登封市告成镇。此处乌峰突起，峡谷渊深，崖石陡峭，石淙河水穿流而过，汇成一清澈碧透水潭，潭水洞黑，深不可测。以其形状取名车箱潭。潭南有一巨石突立水中，石顶平整，可容数十人，世称乐台。河水至此两分
【介绍】：陈羽作。一作《湘妃怨》。湘君祠即黄陵庙，相传为纪念投湘水殉夫后为湘神的舜帝二妃娥皇、女英。诗作通篇写景，而意境凄清，吊古之意尽在其中。俞陛云曰：“此诗通首不用谐律，颇合《竹枝词》风调。诗言云
三国魏曹丕《折杨柳》：“西山亦何高，高高殊无极。上有两仙童，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。服药四五日，胸臆生羽翼。轻举乘浮云，倏忽行万亿。流览观四海，茫茫非所识。”后因以“西山药”称仙药。李白《
传说春秋时楚之鲁阳公曾挥戈使太阳倒退三舍之地。见《淮南子·览冥训》。后因以“挥戈”为力挽危局之典，也作咏日之典。李白《日出行》：“鲁阳何德，驻景挥戈。”亦作“挥日”。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“酣
①指诗文的节奏。李贺《出城别张又新酬李汉》：“吾将譟礼乐，声调摩清新。”②指汉字字音的高低升降。古代汉语一般有平、上、去、入四声，其中上、去、入为仄声，与平声相对。古人作诗，是严格讲求声调的对应的。
【介绍】：见马乂。
①城西门。李白《秦女休行》：“西门秦氏女，秀色如琼花。”②即西门豹。战国魏人，曾任邺令，有惠政。他破除迷信，废除为河伯娶妇陋俗，兴修水利，尤为人所称道。元稹《赛神》：“邑中神明宰，有意效西门。”
【介绍】：咸通间举子，尝因其诗遭知贡举者庭责面谴。《全唐诗补编·续拾》存诗1句。
东汉人范丹(冉)生活清贫，炊饭之甑因不常用而积尘。后因以为咏士之清贫之典。罗隐《寄大理徐郎中》：“官序诜枝老，幽尘范甑空。”亦用以咏尘土。张说《咏尘》：“独怜范甑下，思绕画梁飞。”参见“范丹”。