①即织女星。《史记·天官书》：“婺女，其北织女。织女，天孙也。”后演绎为神话中的人物，居天河之东，嫁给河西的牵牛星，天帝怒，令其还河东，责令每年七月七日两人相见一次。刘禹锡《秋夜安国观闻笛》：“织女分明银汉秋，桂枝梧叶共飕飕。”后亦用为男女相亲相爱之典。陆畅《云安公主出降杂咏催妆二首》之一：“天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。”②以织女、牵牛二星隔河相望，喻指夫妻隔离或男女相思。杜甫《牵牛织女》：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同?”③相传汉武帝命张骞溯黄河寻其源，见有妇人浣纱于天河。妇人给他一块石头，严君平谓此石是织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。后亦用“织女”为咏黄河之典。刘禹锡《浪淘沙九首》之一：“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”
指南史氏。春秋齐国史官。崔杼弑其君，齐太史照实记于史书，被杀，太史的两个弟弟也因此被杀，但另外一个弟弟照样据实记录。崔杼只好作罢。南史氏听说太史都被杀了，便拿着自己照实写好的简书前往。见《左传·襄公二
阻隔。杜甫《光禄坂行》：“安得更似开元中，道路即今多拥隔。”
(qiāo qiāo)形容声音很低。韩愈《落叶送陈羽》：“悄悄深夜语，悠悠寒月辉。”
【介绍】：姚合《送无可上人游越》诗句。诗题又作《送无可住越州》。无可，贾岛的堂弟，出家为僧，法名无可。这两句描写无可游越所历，既有明媚的春山花寺，也要独对冷月潮声，字里行间透露出对无可的关切之情和依依
【介绍】：益州成都(今属四川)人。生卒年不详。澹泊绝俗，结庐山中。尝织十芒履置道上，见者曰：“居士履也。”为鬻米茗易之，置其处，辄取去，终不与人接。高士廉为长史，备礼以请，降阶与之语，不答，瞪视而出。
【介绍】：韩偓作。沙县、龙溪县，均在今福建境内。诗作于后梁开平四年(910)作者避难闽中时，描绘了从沙县到龙溪县的沿途所见，通过具有典型意义的村庄景象的描写，揭露了唐亡后藩镇军阀的罪恶行径，反映了兵荒
喻眼光狭窄，所见有限。语出南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”归仁《悼罗隐》：“管中窥豹我犹在，海上钓鳌君也沉。”
【生卒】：?—906【介绍】：唐代散文家。袭，一作习。洛阳(今属河南)人。自言李林甫之后。乾符末年，应进士举，不第，避地河中，为节度使李都盐铁判官。后依河东节度使李克用，授榆次令。光启元年(885)，
【生卒】：?—812【介绍】：屡试进士不第。卒于元和七年。能诗，尤长歌行。《全唐诗》存诗6首。
人名。秦始皇长子，因直谏触怒始皇，使北监上郡。后被胡亥矫诏“赐死”。见《史记·秦始皇本纪》。陶翰《经杀子谷》：“扶苏秦帝子，举代称其贤……束身就一剑，壮志皆弃捐。”