如此，这样。刘禹锡《赠日本僧智藏》：“为问中华学道者，几人雄猛得宁馨。”
北魏郦道元《水经注·河水四》：“鳣，鲔也。出巩穴，三月则上渡龙门，得渡为龙矣。否则，点额而还。”“点额”本指跳龙门的鱼头额触石壁而还，后喻指仕途失意或应试落第。白居易《醉别程秀才》：“五度龙门点额回，
【介绍】：玄宗时僧人。居扬州白塔寺，鉴真弟子。天宝十二载(753)随鉴真至日本。广德元年(763)鉴真圆寂，曾作诗伤悼。日本真人元开的《唐大和上东征传》录此诗。《全唐诗补编·补逸》据以收录。
【介绍】：见裴公衍。
即老马识途。李益《再赴渭北使府留别》：“报恩身未死，识路马还嘶。”
陈华胜编撰。浙江人民出版社1997年6月出版，为李弘主编《说唐书》丛书之一。这套丛书按原诗内容分为爱国情思、咏史怀古、修身励志、交友酬唱、思亲怀乡、人世百态、山水胜迹、咏物寄寓等8种。每种12万字，各
孟郊、贾岛的合称。因二人同以“苦吟”著名，故往往并称。宋苏轼《祭柳子玉文》以“郊寒岛瘦”称之。二子诗境愁苦凄清，故宋欧阳修谓“孟郊、贾岛皆以诗穷至死，而平生尤自喜为穷苦之句。”(《六一诗话》)又谓“孟
马行迟缓貌。郑嵎《津阳门诗》：“泥寒款段蹶不进，疲童退问前何为?”亦用以指马。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“有时鞭款段，尽日醉侈僜。”
逃走；摆脱。韩愈《忽忽》：“忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因。”
鸟鸣声。柳宗元《放鹧鸪词》：“楚越有鸟甘且腴，嘲嘲自名为鹧鸪。”