凿齿，指晋人习凿齿。习凿齿曾任桓温从事、主簿等职，博学多闻，尤擅长文牍往来，深得桓温器重。事见《晋书·习凿齿传》。李瀚《蒙求》：“凿齿尺牍，荀勖音律。”
【介绍】：见徐夤。
【介绍】：唐代道士，余无考。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
【介绍】：见长孙佐辅妻。
清朱鹤龄注，清程梦星删补。梦星，字午桥，江都(今属江苏)人。程氏因朱氏笺注有所未备，故重加删订。分上、中、下三卷。有乾隆八年(1743)汪增宁今有堂初刻本。此书注释依朱氏，而时有补正。朱注长于笺疏名物
战国时齐人驺忌善弹琴，并以琴道比喻治理国家之道以说齐威王，受到齐王的赏识。事见《史记·田敬仲完世家》。后因以“驺忌鼓琴”为咏琴之典。柳宗元《李西川荐琴石》：“远师驺忌鼓鸣琴，去和南风惬舜心。”
指夏代帝王启的母亲。为禹帝之妻。相传为涂山氏之女，名修己。大禹治水不归，禹帝妻在嵩高山下化为石，禹呼曰：“还我子!”石头破开以生帝启。后或以“启母”为咏石之典。卢仝《萧宅二三子赠答诗二十首·石请客》：
晋代张华见豫章郡有紫气上冲斗牛二宿间，雷焕认为当有宝剑沉埋地中，张华使雷焕为丰城令，雷焕掘丰城县狱，果得龙泉、太阿二宝剑。见《晋书·张华传》。后因以“埋剑”指人才埋没。孟郊《赠李观》：“埋剑谁识气，匣
古代一种臂饰。如手镯，呈螺旋形，上下两头可活动，以便紧松。李商隐《李夫人歌三首》之三：“蛮丝系条脱，妍眼和香屑。”
文集。唐康希铣撰。颜真卿《汲郡开国公康使君神道碑铭》谓文集二十卷。《新唐书·艺文志四》著录《康希铣集》二十卷。其后未见著录。作品已佚。