回，指颜回。《论语·为政》：“子曰：‘吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。’”后因以“回愚”用作自谦之辞。杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》：“礼数全优知隗始，讨论常见念回愚。”
许总著。南京出版社1989年5月出版。全书除引论和后记外，分内、外两编。“内编”收论文13篇，是对杜诗研究史的各个阶段的总体特征、主要论点、代表学派以及为人忽略的若干确有价值的著作的探讨，力图为杜诗学
即小有天。白居易《天坛峰下赠杜录事》：“顶上将探小有洞，喉中须咽大还丹。”亦泛称道家名胜。皇甫冉《祭张公洞二首》之二：“云开小有洞，日出大罗天。”参见“小有天”。
【生卒】：?—771【介绍】：字叔弓，河东(今山西永济西)人。开元二十五年(737)进士。又登制科。历任校书郎、右拾遗、殿中侍御史、果州刺史、给事中、兵部侍郎、同州刺史、御史大夫等职。卒谥献。《旧唐书
【介绍】：见李重茂。
【介绍】：见陆羽。
程学恂著。1934年上海商务印书馆铅印本。台湾商务印书馆1970年7月又版。该书共两卷，篇幅不长。对韩愈每首诗作皆作提要钩玄之分析，每多创见，但亦确有不少臆说。作者行文凝炼，颇具古风。陈三立称之为：“
①笔直不弯曲；径直。孟郊《秋怀》之十四：“人心不如水，一直去不回。”②犹一道，一条。窦牟《洛下闲居夜晴观雪寄四远诸兄弟》：“万重琼树宫中接，一直银河天上来。”
建业，即今江苏南京市。三国吴京都。吴少主孙皓欲迁都武昌，百姓或有不愿意的，作歌谣曰：“宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。”见《三国志·吴志·陆凯传》。后或以“建业歌”为咏武昌或建业风物之
文集。唐乐朋龟撰。《新唐书·艺文志四》著录乐朋龟《纶阁集》十卷，《宋史·艺文志七》同。其集当已亡佚。《全唐文》存文一卷。