见“伐木诗”。
【介绍】：一作屈同。洛阳(今属河南)人。天宝初，任千牛兵曹，后出为栎阳尉。芮挺章编《国秀集》选其诗2首。《全唐诗》录存之。
《晋书·周传》载：王导全家有被诛之虞，请求护军将军周的保护，说“以百口累卿”。后以“百口累”指极其重要的托付。独孤及《得李滁州书以玉潭庄见托因书春思以诗代答》：“知同百口累，曷日办抽簪。”
大雨。僧鸾《苦热行》：“不发滂泽注天下，欲使风雷何所从?”
战国时魏惠王曾说他有能照亮十二辆车前后的宝珠十枚。见《史记·田敬仲完世家》。后泛指宝物。独孤良器《赋得沉珠于泉》：“皎洁沉泉水，荧煌照乘珠。”亦比喻良才。高适《涟上别王秀才》：“何意照乘珠，忽然欲暗投
纵然。杜甫《郑典设自施州归》：“终然备外饰，驾驭何所益?”
汉宫名。在长安。王昌龄《萧驸马宅花烛》：“青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。”
傅璇琮撰。齐鲁书社1984年10月出版。44．1万字。李德裕是牛李党争的核心人物，是李党领袖，又是“唐中世第一等人物”(叶梦得《避暑录话》卷二)。牛李党争对中晚唐的政治和文学都有深刻的影响。“而要研究
【介绍】：杜甫作于上元二年(761)春寓居成都浣花草堂时。题下原注：“喜崔明府相过。”此诗情真意深，一片天趣，充满生活气息。上四写客至，下四写留客。虽盘无兼味，樽唯旧醅，家贫如此，益见情真，故能呼邻翁
谢灵运以后。语本《宋书·谢灵运传》：“太守孟事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’”后以“谢后”谓有如谢灵运一样慧业的人。温庭筠《哭王元裕》：“箧里诗书