①万曼著。湖北人民出版社1956年出版,全书8万字。该书系建国后较早的一部白居易传。前言简单评价了白居易诗风格特点、诗歌成就及原因,谈到白居易思想的时代局限,并为一些对白诗的误解略予辩驳。书分十四个题
郤縠为春秋时晋国上卿,赵衰认为他“行年五十,守学弥惇”,有德义,可重用,后晋君拜郤縠为中军将,掌大政。事见《左传·僖公二十七年》、《国语·晋语四》。后世诗文中常以“郤縠”称儒将。姚合《送杨尚书赴东川》
【介绍】:昭宗时桂州刺史李琼弟。矮小而白皙,二十余岁时常插花游于洪州市井酒肆,狂饮高歌。人令其为歌词,皆应口出。镇南节度使钟传以狂妄惑众罪名将其下狱,梦符于狱中献诗10余首,乃得释。后不知所终。《全唐
纵情,恣意。杜甫《过郭代公故宅》:“代公尉通泉,放意何自若。”
道家指呼吸吐纳等养生方法的内修功夫。王建《赠王处士》:“道士写将行气法,家童授与步虚词。”
台观名。在四川省阆中市北玉台山上。李泛子滕王元婴建。杜甫有《玉台观》诗咏之。
【生卒】:571—632【介绍】:唐代诗人。苏州吴县(今江苏苏州)人。少好学,博通经史。在隋为杨素记室。唐高祖武德时,为右卫率府长史,与萧德言、庾抱同为隐太子文学。太宗贞观元年(627),为相如县令,
选集。唐孙翌编。三卷。此书编成于玄宗开元时期,专选初唐人诗。题为“正声”,显示所选为合乎“风雅”的诗作。编者以刘希夷为集中之最,因此希夷大为人所称,可见其影响颇著。顾陶《唐诗类选序》曾举其与《河岳英灵
【介绍】:王绩作。自古以来,仙隐多半相杂,诗人是一位隐士风度十足的高士,但对求仙生活却采取了否定的态度,反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻,“相逢宁可醉,定不学丹砂”二
黄为之、杨廷治编著。台北国际村文库书店1994年6月出版,为《历代诗苑揽胜》丛书之一种。本书依据史书、诗集、诗话、笔记、类书等大量史料,将部分唐诗名篇与其创作、流传过程中的轶闻、趣事相结合,编写为寓意