藉手
假手，趁机。白居易《杂兴三首》之三：“奸邪得藉手，从此幸门开。”
假手，趁机。白居易《杂兴三首》之三：“奸邪得藉手，从此幸门开。”
《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”荃，亦作“筌”，捕鱼的竹具；蹄，捕兔网。后因以“筌蹄”喻指达到目的之手段或工具。王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》：“何事须筌
全书六卷、外集一卷。《四库全书》据江南叶裕家抄本著录，存诗145首。溶诗今尚存明、清刻本、抄本多种。
【介绍】：李贺作。巴童，或当为四川籍的书童。诗写灯光昏暗，药气浓郁，可见其家境贫寒，身体多病；正是在这虫响宵寒的深夜，他仍在苦读苦写，可见其学习、创作的苦辛；正是在这贫寒困苦、屡遭挫折的情况下，小巴童
东汉东平宪王刘苍为光武帝之子。帝曾问苍“处家何等最乐”，苍言“为善最乐”。见《后汉书·东平宪王苍传》。李瀚《蒙求》：“东平为善，司马称好。”
【介绍】：李白作。戴天山，又名盖天山，在今四川江油市北太华山后三十里处。此诗为李白少年时在家乡访道之作。前六句写山中寂静幽美的景色，突出一个“静”字。末二句点出“无人”，切“不遇”。王夫之曰：“全不添
【介绍】：①(全)王维作。此诗以苔色染衣的错觉，写出久雨之后深院的苍翠青幽之境，以及诗人慵懒自在的心情。不带声色而含不尽之意。②(全)黄滔作。作者感于时事，发而为诗，反映了唐末军阀混战，民不聊生的社会
指爱马的嗜好。史载西晋王济能知马之性，杜预常说王济有马癖，温峤有钱癖，自己有《左传》癖。见《晋书·杜预传》。后因以“王济癖”咏马。韩琮《咏马》：“难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。”参见“王济尚味”。
随会，即春秋晋大夫士会，因封于随，故称。随会奉命赴秦迎立公子雍，但太子夷皋已先在晋国立为君，并发兵攻打护送公子雍回国的秦军，随会不得已而逃亡秦国。见《左传·文公七年》。后因以“随会留秦”指被迫逃亡。张
【介绍】：见李从善。
指汾水经太原至新绛县而向西入黄河的中间曲折处。李世民《帝京篇十首》之六：“岂必汾河曲，方为欢宴所。”