【介绍】：马戴《楚江怀古三首》其二诗句。诗为途经洞庭所作，故二句极写洞庭湖之浩瀚无际和长江的滚滚奔流。与杜甫诗“星垂平野阔，月涌大江流”，李白诗“山随平野尽，江入大荒流”，有异曲同工之妙。
传说老子西游拜会太真王母，共食碧桃紫梨。见《艺文类聚》卷八六引《尹喜内传》。后因以“碧桃”为咏仙道之典。李商隐《赠白道者》：“十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。”
清王澍选。为康熙年间王澍手稿本，共手抄杜甫五言古诗138首，白文无注评，因王氏精于书法，故亦足珍贵。1974年台湾大通书局据此手稿本影印，收入《杜诗丛刊》，始得以广泛流传。
【介绍】：韦应物作。咏写田家耕作之劳苦，揭露统治者对农民的剥削，表达了诗人关心人民疾苦的思想和自己不劳而食的愧疚心情。清沈德潜评云：“韦诗至处，每在淡然无意，所谓天籁也。”(《唐诗别裁集》卷三)
【介绍】：唐代诗人。越州(治今浙江绍兴)人。生卒年不详。与天宝诗人陈元初有交往，作《移耶溪旧居呈陈元初校书》赠之。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷四七。
犹打断。贯休《读顾况歌行》：“别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，离乱乱离应打折。”
胤，指晋车胤。车胤好学家贫，无钱买烛，乃集萤火虫于布囊中，映书而读。后因以“胤萤”形容刻苦读书。李商隐《秋日晚思》：“枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。”
佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
西汉汉中人。汉武帝时曾出使大夏、月氏、乌孙等西域各国，以功封博望侯。事见《汉书·张骞传》。后亦代指使者。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“讨胡愁李广，奉使待张骞。”
西晋张华，字茂先，以博闻著称，著有《博物志》。官至中书令，后因以代指博学多才的宰辅之臣。李隆基《送张说巡边》：“茂先惭博物，平子谢文章。”又：张华《博物志》及佚诗曾记载和吟咏过樱桃，故诗文中用为咏樱桃