指中唐诗人钱起、郎士元。二人结交唱和，讲究诗艺，长于酬唱赠答之作，当时齐名。唐高仲武《中兴间气集》引其时士林语云：“前有沈宋，后有钱郎。”
《荀子·大略》：“天子雕弓，诸侯彤弓，大夫黑弓，礼也。”“雕弓”本谓刻绘花纹的弓，天子所用，故又代指天子征战之事。李德裕《寒食日三殿侍宴奉进诗一首》：“楛矢方来贡，雕弓已载橐。”
【介绍】：唐末禅僧，临济义玄弟子，后居涿州。又称纸衣和尚。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗42首。
见“楚山玉”。
水池名。在华山玉女祠前。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”贾岛《马戴居华山因寄》：“玉女洗头盆，孤高不可言。”
形容食炊昂贵，生计艰难。亦指仕途不达。语出《战国策·楚策三》：“苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。’对曰：‘楚国之食
系于雁足的书信。据《汉书·苏武传》载：苏武出使匈奴被扣留，居匈奴十九年而持汉节不变。汉昭帝即位，知苏武仍在匈奴中，请匈奴放归苏武等人，匈奴诈称苏武已死。汉使节乃谎称汉天子在上林苑射得一雁，雁足系帛书，
【介绍】：王勃《郊兴》诗句。二句写春日郊游所见雨后景色，雨过花湿，闪闪发光，风吹叶动，疏影婆娑，宛然如画。钟惺曰：“‘雨去’‘去’字妙，才于‘花光湿’‘光’字有情。若直言雨，则湿在花而不在光矣。”(《
【介绍】：①(全)王勃作。诗题一作《思归》。此诗抒发万里客子的思归之情，当是作者入蜀后的作品。善于融情于景，借景抒情，有沉郁顿挫之妙。黄叔灿《唐诗笺注》评曰：“上二句悲路远，下二句伤时晚，分两层写，更
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和