趁却
赶走。王梵志《家中渐渐贫》：“别觅好时对，趁却莫交住。”
赶走。王梵志《家中渐渐贫》：“别觅好时对，趁却莫交住。”
即避开太岁方位。古以太岁为凶神，与天上岁星相对而行，兴土木要避其方位，否则就受祸患。白居易《禽虫十二章》之一：“燕违戊巳鹊避岁，兹事因何羽族知?疑有凤凰颁鸟历，一时一日不参差。”自注：“燕衔泥常避戊巳
【介绍】：一作裴逵，疑误。大历时进士及第。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：尝梦月坠妆台，觉而能诗、聪慧过人。少失母，随父至扬子江，观端午龙舟之戏，为书生杨达所见，遂以诗传情。自后屡相酬和，来往无间。后姚父忽迁江右，月华仅留诗以别。杨达遍寻江右，终不可得，踪迹遂绝。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。中宗时人。登进士第，曾任安阳令。景龙三年(709)重九，侍中宗登慈恩寺塔，作应制诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见所附小传。
蘋和蘩。两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。《左传·隐公三年》：“颇蘩蕰藻之菜……可荐于鬼神。”后借以泛指祭品。刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“手奉蘋蘩喜盛门，心知礼义感君恩。”
见“穷辙鲋”。
①为人驾车。语出《论语·述而》：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。’”后因以“执鞭”咏贱役。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“化佛示持帚，仲尼称
古用兵阵法。杜牧《东兵长句十韵》：“即墨龙文光照耀，常山蛇阵势纵横。”
涂有桐油的幕帐。古代行军时将帅多居油幕，故用以指将帅的幕府。司空曙《送人归黔府》：“油幕晓开飞鸟绝，翩翩上将独趋风。”
见“逝川”。