不按正常次序。不寻常。白居易《长庆二年七月自中书舍人出守杭州》：“老逢不次思，洗拔出泥滓。”
参见侍候。花蕊夫人《宫词》之九八：“深宫内院参承惯，常从金舆到日斜。”
旧时传说鹤到一定年龄能学会随音乐节拍跳舞。后用以喻指初入仕途。李白《赋得鹤送史司马赴崔相公幕》：“正有乘轩乐，初当学舞时。”
高挑的黛眉。白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“窪银中贵带，昂黛内人妆。”
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。生活于中、晚唐间。自称本无姓名，行踪不定。曾游京洛，时居市井，广开法庙，大扇迷徒。与伏牛山自在和尚齐名。撰有长篇歌行《一钵歌》，宣扬佛理，深于激劝忧思，文词俚俗，
清陈明善撰。明善字服旃，武进(今属江苏)人。有清乾隆三十四年(1769)新刻本，共八卷。据沈德潜在此书《序》中说，王士禛生前曾想刻李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元、韩愈、李商隐8家诗，未果而终
【生卒】：602～664【介绍】：通称三藏法师，俗称唐僧。俗姓陈，名祎，洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。十三岁出家，二十一岁受具足戒，曾游历各地，苦研佛法。感于各师说法不一，贞观三年(629)自长安西
晋陶潜为彭泽县令，每日迎送州郡官吏，自叹曰：“吾不能为五斗米折腰拳拳事乡里小人邪!”遂弃官归隐田园。见《晋书·陶潜传》。后用以指微薄的官俸。张循之《送王汶宰江阴》：“应缘五斗米，数日滞渊明。”亦作“五
文体名。敦煌遗书中有以“缘起”、“因缘”、“缘”为题名者，它们大都直接取材于佛典，选择其中某段故事加以编排敷衍，或径取一段经文，或依据僧传故事，其目的都在于宣扬教义，阐明因果，故称此种文本为“缘起”(
唐岑参作。当为晚年客蜀之作(陈铁民、侯忠义《岑参集校注》谓“疑大历四年客居成都时作)。全文可分五段。首先从追溯蜀中历史传说写其风俗之陋、气候环境之恶，临末宣称“蜀中不可往，北客归去来兮”!其后按东、西