唐代曹邺、刘驾的并称。二人为宣宗时诗人，深相友善，俱工古风诗，后人并称之。见《唐摭言》卷四。
①即兜率天。参见“兜率天”。②寺名。故址在唐时梓州郪县，今属四川三台县。杜甫《上兜率寺》：“兜率知名寺，真如会法堂。”
宋刻本，二十五卷，编撰者、刻印者均不知其名氏。当为宋宁宗时(1195～1224)所刻，该书以诗题划分门类，凡七十二门，虽划分不尽科学，且有复沓及甚琐细者，然于杜诗内容分类，亦有助于翻检，以及杜诗同题材
【介绍】：罗隐《广陵开元寺阁上作》诗句。刘安，汉文帝弟刘长之子，袭封淮南王，传说得道成仙，家中鸡犬随之升天。广陵，即今江苏扬州。隋炀帝曾兴师动众，数次到扬州游幸。因在扬州开元寺怀古，遂及之。明王昌会谓
【介绍】：金陵(今江苏南京)人。南唐僧。素有才辩，南唐元宗李璟待以国师之礼。性喜饮酒食肉。曾以赏牡丹诗讥刺时事，《全唐诗》录存此诗。此诗一作僧文益(大法眼禅师)。
《论语·八佾》：“子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。”何谓也?’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎?’子曰：‘起予者商也!始可与言《诗》已矣。’”后因以“起予”用指对自己有所启发。权德舆《酬
杂体诗的一种。指一首诗用字是由诗题用字的偏旁组成，或诗中用人名、地名、药名等而分属上下两句中。如皮日休《晚秋吟》：“东皋烟雨归耕日，免去玄冠手刈禾，火满酒炉诗在口，今人无计奈侬何。”其中“日”、“免”
本指近郊良田。《史记·苏秦列传》：“且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎?”后以“负郭田”指维持生计的田产。骆宾王《畴昔篇》：“只为须求负郭田，使我再干州县禄。”
我国古代北方游牧民族。秦汉时称匈奴，又称胡。在历史上先后还有鬼方、混夷、猃狁、山戎之称。曾在各个朝代对中央政权形成威胁。亦泛指北方外族敌人。李峤《城》：“何辞一万里，边徼捍匈奴。”
文集。唐李善夷撰。《新唐书·艺文志四》著录李善夷《江南集》十卷。《宋史·艺文志七》著录《李善夷集》六卷、《李善夷表集》一卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文二篇。