春秋楚隐士，佯狂不仕。亦代指隐士。杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“接舆还入楚，王粲不归秦。”李端《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》：“从来叔夜懒，非是接舆狂。”
①老朋友。白居易《醉后重赠晦叔》：“老伴知君少，欢情向我偏。”②借指长期相伴的器具或自然物。刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》：“烟霞为老伴，蒲柳任先凋。”白居易《对琴待月》：“共琴为老伴，与月
在陕西省长安县韦曲镇东南少陵原坡上。北距西安市15公里。唐代樊川八大寺之一，佛教华严宗祖庭。创建于唐德宗贞元十九年(803)，寺居高临下，俯瞰樊川，西望神禾原，规模宏伟。清乾隆年间崖岸坍塌，寺内殿宇全
陵母，指汉将王陵之母。秦末楚汉之争时，王陵为汉将，楚王项羽欲召王陵归己，乃派人取王陵母置军中相要挟。王陵母知汉王刘邦将得天下，乃偷偷对汉王使者说，让他转告王陵要尽心事汉王，为使儿子不生二心，自己伏剑而
【介绍】：唐代女诗人。事迹无考。《全唐诗》存诗3首又2句。
【介绍】：许浑作。见《故洛城》。
汉代高隐之士。蒋诩隐居杜陵，只与求仲、羊仲相来往。亦泛指隐士。岑参《缑山西峰草堂作》：“独游念求仲，开径召王孙。”参见“求羊”。
看到。罗虬《比红儿诗》之十四：“若教瞥见红儿貌，不肯留情付洛神。”
汉武帝宠妃之一。相传尹婕妤与邢夫人同时受宠于武帝，武帝有诏不使二人相见，尹婕好希望能见到邢夫人，及见，邢夫人的美丽使尹婕好自愧弗如，而伤心自泣。事见《史记·外戚世家》。后因以“尹婕妤”为后妃争宠之典。
本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府