长庆禅师
【介绍】：
见慧稜。
【介绍】：
见慧稜。
【介绍】：李商隐作。这是一首纪行抒怀诗。诗人从乘扁舟出没风波中、惊魂初定时回顾来路入笔，引出对旅途艰险的感慨和对亲人的怀念之情，尾联是对前路将出现更加险恶的风波的忧惧。旅途中的风波艰险，象征着诗人在人
【介绍】：孟郊《秋怀十五首》其二之诗句。残梦之后，醒来唯有冷露侵人，寒风刺骨。“滴”、“梳”二字传神入骨，读之如同身受。
(—wèi)何为；为什么。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。”
谭黎宗慕编。台湾艺文印书馆1972年出版。编者于1966年在芝加哥大学时开始着手编写，利用芝加哥大学远东图书馆资料，旁搜远讨，渐具规模。其特点是编纂科学性强，资料丰富，编排有系统，偶有按语，也很精到。
东汉光武帝刘秀恢复汉朝后，“起高庙，建社稷于洛阳”。事见《后汉书·光武帝纪上》。后以“修高庙”谓帝王收复京师或重兴朝运。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“世祖修高庙，文公赏从臣。”
寺名。在今浙江省天台县天台山中，本名天台寺。隋开皇年间智募建。为我国佛教天台宗的发源地。寒山《诗三百三首》之二七二：“国清寺中人，尽道寒山痴。”
指中唐诗人李贺。李贺诗奇情异想，好作荒诞怪僻之语，乃至写仙摹鬼。钱易《南部新书》丙卷：“李白为天才绝，白居易为人才绝，李贺为鬼才绝。”严羽《沧浪诗话·诗评》：“人言太白仙才，长吉鬼才。不然，太白天仙之
①佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法。白居易《琴酒》：“耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。”②心情，心境。司空图《偶诗五首》之五：“甘得寂寞能到老，一生
【介绍】：唐代诗人。原名万，又名炎，后改今名。聊城(今属山东)人。生卒年不详。曾隐居王屋山，自号王屋山人。久慕李白名，因于玄宗天宝十二载(753)，至梁园、东鲁一带寻访，未遇，又拂衣来江东，南游吴越。
【介绍】：陈子昂《岘山怀古》诗句。岘山：又称岘首山，在今湖北襄阳南。上句指襄阳地处秦楚之交，下句指襄阳东临汉水，汉水入长江，经楚入吴。诗句简括雄劲，气象恢宏。