汉叶令王乔有神术，每朔朝，辄以双履变凫，骑乘至京城。死后升仙，葬城东，土自成坟，邑人立叶君祠，有神验。后因以“翔凫化履”指得道升仙。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
这里；此中。刘禹锡《竹枝词九首》之八：“个里愁人肠自断，由来不是此声悲。”
一声呼唤，百人应诺。形容人多或权势显赫。寒山《诗三百三首》之八五：“家眷实团圆，一呼百诺至。”拾得《诗》之五一：“高堂车马多，一呼百诺至。”
【介绍】：唐末僧人，昭宗时曾任文章供奉。《全唐诗》编其诗为1卷；《全唐诗补编·续拾》补其诗2句。
指邹衍。李山甫《秋》：“邹家不用偏吹律，到底荣枯也自均。”参见“邹衍”。
【介绍】：见杜光庭。
【介绍】：五代词人。生卒年、籍贯不详。《花间集》列于牛峤、毛文锡之间，称之舍人，盖尝仕前蜀而官舍人者。南唐有张泌，另是一人，不容相混。泌词见于《花间集》者凡十三调二十七首，《尊前集》仅录《江城子》一首
南朝宋陆凯与范晔交善。陆凯在江南思念友人，曾通过驿路传递一枝梅花给长安的范晔。事见盛弘之《荆州记》。后因以“折梅”为思念友人的典故。杜甫《王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到》：“绣
犹限量。谓限定止境。白居易《自咏》之四：“亦须随丰约，可得无限剂。”
《左传·成公七年》：“子重、子反於是乎一岁七奔命。”谓一岁中七次奉命奔走以御敌。后以“七奔”喻屡屡奔波。王维《和陈监四郎秋雨中思从弟据》：“逸兴方三接，衰颜强七奔。”