阿倍仲麻吕
专著。宋吕夏卿撰。四卷。夏卿曾预修《新唐书》，“编摩之力，亦不在(欧阳)脩、(宋)祁下也”。此书是夏卿在书局时所建明，欧、宋间有采取，“所有未符，乃欧、宋所未取者。”“刊存是书，以资互考，亦未始非参订异同之助矣。”(《四库全书总目》)除有刻本传世外，还收入《四库全书》。
专著。宋吕夏卿撰。四卷。夏卿曾预修《新唐书》，“编摩之力，亦不在(欧阳)脩、(宋)祁下也”。此书是夏卿在书局时所建明，欧、宋间有采取，“所有未符，乃欧、宋所未取者。”“刊存是书，以资互考，亦未始非参订异同之助矣。”(《四库全书总目》)除有刻本传世外，还收入《四库全书》。
【生卒】：902—970【介绍】：五代文学家。字叔言。潍州北海(今山东潍坊)人，祖籍南阳(今属河南)，郡望昌黎(今属河北)。少隐嵩山。后唐同光四年(926)进士及第。同年，因其父为明宗所杀，遂南奔归吴
春秋时，郑穆公之女夏姬在丈夫陈国大夫御叔死后，与陈灵公私通，夏姬子弑灵公，楚庄王遂灭陈。后楚大夫巫臣又携夏姬投奔晋国。事见《国语·楚语上》。后或以“夏姬”指人命运穷达难测。杜牧《杜秋娘诗》：“夏姬灭两
见“老莱衣”。
【生卒】：822～908【介绍】：僧人。俗姓曾，泉州南安(今属福建)人。少出家，周游各地，遍于禅席，后参德山宣鉴，嗣其法绪。后住福州之西雪峰山四十年，世称雪峰和尚。僖宗赐号真觉大师。门人众多，势力遍及
【生卒】：?—809【介绍】：果州西充(今属四川)人。十八岁父母亡后修道于南岷山，动辄坐忘绝粒。卒后人以为仙去。《全唐诗补编·续补遗》存其诗5首。
谓高士隐居之所。骆宾王《夏日游德州赠高四》序：“仆少负不羁……进不能矫翰龙云，退不能栖神豹雾。”参见“豹隐”。
三国吴董奉为人治病不取报酬，让病愈者植杏树，多年后郁然成林。后以杏易谷，赈济贫者。三百年后乃去，颜色如三十许人。事见晋葛洪《神仙传》卷六。后因以“种杏”为咏隐士、道者之典。钱起《过瑞龙观道士》：“鹤待
【介绍】：周朴《宿玉泉寺》诗腹联。诗句描写因林密山高而形成的自然现象：黄昏时分，竹林深迥，上面缭绕着一层薄薄的烟雾；高山阻隔，故月上迟缓。生动有趣。
美称他人所生的众子女。包何《相里使君第七男生日》：“荀氏八龙唯欠一，桓山四凤已过三。”参见“桓山禽”。
岑参有《初授官题高冠草堂》、《高冠谷口招郑鄠》等诗。《长安县志》卷一三：“终南山自鄠县东南圭峰入(长安)县西南界，东为高冠谷，高冠谷水出焉。谷口有铁锁桥，为长安、鄠县分界。”据此知草堂在高冠谷口泮水西