【介绍】：孟浩然作。一作《入峡寄舍弟》。写于作者入峡进蜀途中。诗以追述与诸弟在家读书，未知行旅之艰为开端，转而叙写了水路进蜀时的艰险旅况，描绘了崖壁峭立、激流交注、猿声凄切的三峡景色，抒发了作者思乡忆
见“焦尾”。
晋谢安隐居会稽东山，朝廷累召不就，中丞高崧乘醉相劝，曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何?’今亦苍生将如卿何?”见南朝宋刘义庆《世说新语·排调》。后因以“东山高卧”谓隐退
见“月旦评”。
【介绍】：字匡德，祖籍雍州高陵(今属陕西)，后徙河南(今河南洛阳)。于敖之子。宣宗大中七年(853)进士第一及第。历任校书郎、兵部员外郎、吏部员外郎、湖南观察使，后贬为袁州刺史。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：崔涂作。见《春夕》。
【介绍】：朱庆余作。该诗写边塞尚武之风俗。那里风沙弥漫，不见翠竹青青，家家墙壁上都悬挂着弓箭宝刀，人们平素都喜欢身披铠甲，不欣赏外来游客身着白色衣袍，旷野上耸立着高高的戍楼。通篇采用白描手法，把边塞人
【介绍】：唐代学者。字太宾。梓州盐亭(今属四川)人。生卒年不详。博学钤韬，长于经世，隐于梓州郪县长平山安昌岩。玄宗开元间，征召不赴。撰《长短经》(《新唐书·艺文志三》作《长短要术》)十卷，总六十三篇，
【介绍】：见张继。
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体