争吵；争斗。王梵志《家中渐渐贫》：“东家能涅舌，西家好合斗。”
殷帝武乙无道，为革囊，盛血，印而射之，命曰“射天”。春秋宋康王偃亦曾“射天”。见《史记·殷本纪》及《宋微子世家》。后用作犯上作乱或荒淫无道之典。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“浪作
即权、衡、规、矩、准五字。《管子·揆度》篇认为正名五，天下治。后喻指当朝理政。权德舆《酬张秘监阁老喜太常中书二阁老与德舆同日迁官相代之作》：“正名推五字，贵仕仰三珪。”
【介绍】：见杜荀鹤。
白居易《香炉峰下新置草堂即事咏怀题于石上》：“香炉峰北面，遗爱寺西偏。”又《题别遗爱草堂兼呈李十使君》：“曾住炉峰下，书堂对药台。”据此知白居易遗爱草堂在庐山香炉峰北遗爱寺西偏，草堂以寺名。
选集。六十四卷。明唐顺之编。嘉靖三十五年(1556)自序云：“是编者，文之工匠，而法之至也。”所选唐文，除骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》等少数篇章外，全为韩愈、柳宗元之作。《四库全书总目》云：“顺之深于古
【介绍】：见沈彬。
【介绍】：张南史《陆胜宅秋暮雨中探韵同作》诗句。以晋人张翰为喻，写在秋风秋雨中而产生的思家念归之情，兼有托杯消愁之意。高仲武评曰：“物理俱美，情致兼深。”(《中兴间气集》卷下)
唐代贾曾与其子贾至的合称。贾曾玄宗初为中书舍人，贾至肃宗时亦曾任此官。二人工文辞，均曾掌制诰，有文名。后人称为“二贾”。见《诗薮外编》卷三。
指学仙修道之人。古代认为仙人以彩霞为衣，故亦称霞人。无可《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》：“坐石眠霞侣，秋来短褐成。”