【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末僧人。乾宁中至巴东。能草书，有时在寺观、店肆书佛经道法，以至歌诗、俚语。里人以神圣待之。后为刺史于某系狱，诘之，乃以诗作状辞，章句靡丽。南平王高从诲时，为人所
【介绍】：张九龄作。曲江，在今广东省。该诗写曲江溪的优美景色及对景色的眷恋。运用拟人化手法写景逼真。钟惺曰：“一篇只如一句，然气奥而不轻浅。”(《唐诗归》卷五)
《汉书·匈奴传下》：“元寿二年，单于来朝，上以太岁厌胜所在，舍之上林苑蒲陶宫。告之以加敬于单于，单于知之。”后来“蒲陶宫”亦写作“葡萄宫”，借指胡人在京都的住所。杜甫《洗兵马》：“京师皆骑汗血马，回纥
亦称“赋韵”。诗歌写作方式之一。数人相约赋诗，选择若干字为韵，各人分拈，然后依所拈韵字作诗，谓之分韵。白居易《花楼望雪命宴赋诗》：“素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。”
治理一个县的人才。古时一县辖地约百里，故称。语出《三国志·蜀志·庞统传》：“吴将鲁肃遗先主书曰：‘庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。’”本谓庞统不是治理一县的小才，而可当大任。后用
【介绍】：道士，大中(847～860)末居成都双流县兴唐观中，辟谷养气，时或饮酒。某日留诗二首及自画像一幅后离去，不知所终。《全唐诗》收诗2首。
【介绍】：唐代僧人。俗姓袁。陈郡阳夏(今河南太康)人。生卒年不详。梁司空袁昂之玄孙。居越州永兴寺，师事智永禅师。智永为王羲之七世孙，以书法知名于时。智永卒时，将王羲之《兰亭序》真迹交其保存。太宗贞观年
明火执仗的强盗。王梵志《世间乱浩浩》：“逢着光火贼，大堡打小堡。”
《易·复》“后不省方”唐孔颖达疏：“冬至，一阳生，是阳动用而阴复于静也；夏至，一阴生，是阴动用而阳复于静也。”后遂以“一阳生”代指冬至。熊孺登《至日荷李常侍过郊居》：“风云千骑降，草木一阳生。”
夏禹和商汤的合称。他们被视为上古的圣君。后因用作称美圣明君主之典。魏知古《从猎渭川献诗》：“得失鉴齐楚，仁思念禹汤。”