据《公羊传》载，鲁哀公十四年，狩猎时捕获麒麟，孔子认为麒麟为仁兽，王道大兴时才出现，现在正值乱世，因此孔子哭泣着说：“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
指身充官列。李峤《皇帝上礼抚事述怀》：“小臣滥簪笔，无以颂唐风。”亦特为咏史官或御史等官的典故。裴逵《南至日太史登台书云物》：“太史新簪笔，高台纪彩云。”参见“簪白笔”。
即若耶溪。相传为西施浣纱处。刘长卿《送李校书适越谒杜中丞》：“相见耶溪路，逶迤入薜萝。”参见“若耶溪”。
【生卒】：885—958【介绍】：五代高僧。俗姓鲁。馀杭(今属浙江)人。七岁出家，二十岁受戒于越州开元寺。后南游闽中，参拜高僧，遂得法。晚年居金陵报恩禅院传法。中兴元年(958)卒，谥大法眼禅师。好为
【介绍】：王建作。江馆，市镇上临江的旅馆。诗写夜宿江馆时所见江边夜市的清新美丽景象，反映了中唐以后商业繁荣兴盛的社会现实。观察细腻，感受真切，描绘自然，意境悠远，充满浓郁的生活气息。
见“庞德公”。
【介绍】：唐末进士。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《春秋科义雄览》十卷、《春秋应判》三十卷、《塗昭良集》八卷，《宋史·艺文志》著录于春秋类、别集类。作品已佚。
三国时，吴老臣张昭劝谏孙权勿遣使张弥、许晏去辽东拜公孙渊为燕王。他忿于孙权不纳谏，居家不朝，孙权以土塞其门，张昭自己也在门内用土塞门。事见《三国志·吴志·张昭传》。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。
文集。唐岑文本撰。《旧唐书·岑文本传》谓有集六十卷，行于世。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《岑文本集》六十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗四首，《全唐诗补编》补一首；《全唐