【介绍】：
李白作。题下原注：“时久病初起作”。鲁郡，即充州(今属山东)。尧祠在今兖州城东泗河边。窦薄华，鲁郡某县县令，事迹不详。此诗大约作于天宝五载(746)。李白自从辞京还山后，经常以酒浇愁，恰逢友人窦薄华还京，李白扶病前往尧祠送行。面对着石门流水，李白浮想联翩，他多么希望玄宗也像圣君唐尧一样任用皋繇这样的贤臣，除去朝中蔽塞君聪的小人。但这只是一种不切实际的幻想。他只好像竹林七贤、高阳酒徒一样退隐林下，饮酒销愁。诗末与友人相约，来日偕隐于终南山中。此诗以尧祠寄慨，借给友人送行，以醉酒来发泄心中的悒郁不平。诗中意象变幻无端，感情迭荡生姿，表现了李白诗歌跳跃多变的艺术特色。《唐宋诗醇》卷六评曰：“起灭在手，变化从心，初曷尝沾沾于矩矱，而意之所到，无不应节合拍。歌行至此，岂非神品?”
晋太山平阳人，字叔子。曾都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政，死后百姓立碑于岘山以纪其德，见碑者无不落泪。事见《晋书·羊祜传》。后因以“羊祜”称美有德政的官吏。武元衡《冬日汉江南行将赴夏口途次江陵界寄
【介绍】：见杨凝式。
即慧远。据南朝梁慧皎《高僧传·晋庐山释慧远》：慧远是晋代高僧，佛教“净土宗”尊为初祖。居庐山东林寺，与刘遗民、宗炳等曾结白莲社，世称远公。后因以“惠远”代称僧人。李端《长安书事寄薛戴》：“惠远纵相寻，
见“宋玉东家”。
刘念兹编。四川人民出版社1984年7月出版。编者本着“不求其全，而在体备”之精神，编录唐代127家短歌461首。编者认为，短歌乃唐人创体之一，系指无曲调的徒歌，有章句，有韵叶，其特点是按声成律，顺口成
独自，仅只自己。权德舆《和李中丞慈恩寺清上人院牡丹花歌》：“澹荡韶光三月中，牡丹偏自占春风。”
【介绍】：五代诗人。字则之。湖湘间(今湖南)人。生卒年不详。好神仙，善歌诗，多游江左。有诗百余首传世，多佚。《全唐诗补编》存诗二首、断句八句。事迹见《增修诗话总龟》卷三引《拾遗》、卷四六引《雅言杂载》
【介绍】：王维《齐州送祖三》诗句。二句以萧索景色表现与故人相别时的凄清心情。施补华《岘佣说诗》评此二句：“用写景之笔宕开，而情在景中，篇幅遂短而不促。”
【介绍】：五代文学家。生卒年、籍贯不详。南唐保大中，为幕府从事。《崇文总目》著录《章震诗》一卷，《宋史·艺文志七》有《肥川集》十卷，又《磨盾集》十卷，并佚。《全唐文》存文一篇。事迹见其文。
无须，不烦。杜甫《复愁十二首》之八：“无劳问河北，诸将觉荣华。”李商隐《寓怀》：“搴树无劳援，神禾岂用耘。”