王琼起义
五代后晋时河南反抗契丹贵族的农民起义。开运四年(公元947年),契丹主耶律德光攻取汴梁(今河南开封),灭后晋,以其族人耶律郎五为澶州(今河南濮阳)节度使。郎五性贪虐,剽掠财帛,吏民怨恨。王琼时任水运什长。他兼并张乙起义军,得众千余,即沿黄河而上,半夜攻入澶州南城,杀守将。继而又北渡浮桥,将郎五围困于北城牙城之中。双方激战数日。后契丹援兵大至,王琼败屯澶州近郊。王琼曾派其弟向割据太原的后晋河东节度使刘知远求援,未果。旋因寡不敌众而失败,王琼被杀。
五代后晋时河南反抗契丹贵族的农民起义。开运四年(公元947年),契丹主耶律德光攻取汴梁(今河南开封),灭后晋,以其族人耶律郎五为澶州(今河南濮阳)节度使。郎五性贪虐,剽掠财帛,吏民怨恨。王琼时任水运什长。他兼并张乙起义军,得众千余,即沿黄河而上,半夜攻入澶州南城,杀守将。继而又北渡浮桥,将郎五围困于北城牙城之中。双方激战数日。后契丹援兵大至,王琼败屯澶州近郊。王琼曾派其弟向割据太原的后晋河东节度使刘知远求援,未果。旋因寡不敌众而失败,王琼被杀。
又名白莲社、白莲会,佛教净土宗的一个支派。始创于南宋,入元后传播日广。起初,其首领得出入宫廷,其信徒亦受官府保护。后来,在流传过程中,该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分,由宣扬“弥陀出世”,进而宣扬“
南宋理宗时江西农民起义。绍定元年 (公元1228年)虔州(今江西赣州)农民陈三枪与张魔王以宗教为掩护,聚众起义。义军皆截发刺字。以松梓山(今江西赣州境)为根据地,于江西、福建、广东诸路交界处建军寨六十
宋金间一次重要战役。绍兴四年(公元1134年)九月,金与伪齐联兵自泗州(今江苏盱眙东北)渡过淮水南下。十月,进至扬州大仪镇(今江苏杨州西北)。宋将韩世忠亲率骑兵迎战。命士卒伐木为栅, 自断归路,各持长
秦汉以来一种强本弱枝的措施。战国秦汉以来,一些豪族在地方盘根错节,势力膨胀,对中央集权不利。秦汉时期,统治者常将豪族迁至首都及其附近。如秦始皇于二十六年(公元前221年)“徙天下豪富于咸阳十二万户”。
元初福建农民起义。首领黄华,建宁政和(今属福建)人。至元十五年(公元1278年),黄华组织盐夫,并联络建宁(今福建建瓯)、括苍(今浙江丽水)民众及畲族女首领许夫人举行起义。至元十七年,黄华一度降元,被
战国时秦将白起攻陷楚都郢(今湖北江陵西北)的战役。楚顷襄王时,统治者淫逸侈靡,不顾国政。秦昭襄王二十九年(公元前278年),使大良造(第十六级爵位)白起击楚,攻克郢,烧楚先王墓夷陵 (今湖北宜昌东南)
见“门户开放政策”。
战国时期的重要学派之一。儒家的反对派。与儒家并称为“显学”。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人为春秋战国之际鲁国(一说宋国)墨翟。墨子的学说,在伦理上,主张“兼爱”;在军事上,主张“非攻”;在政
清乾隆(公元1736年—1795年)年间山东人民起义。乾隆三十九年(公元1774年),山东清水教(白莲教的一支)首领王伦提出反对官府“额外加征”的口号,领导寿张农民举行起义。起义军攻下寿张,又攻占了堂
辽贵族争夺皇位的斗争。世宗兀欲即帝位后,国内贵族叛乱,争夺皇位的斗争不断发生。应历元年(公元951年)九月,世宗领兵南下攻后周以救援北汉,行至归化州祥古山(今河北宣化境),与母后肖氏祭祖宴饮大醉。贵族