丽事馆余氏辨林
五卷、附字学辨略一卷。明余懋学(生卒年不详)辑。余懋学字行之，明婺源(今江西省婺源县)人。隆庆进士，万历初擢给事中，后累迁南户部侍郎，夙以直节著称，十螙一疏。在著书方面好提出一些新的观点，为当时学者所重视，从而引起争论。著有《说颐》八卷。《丽事馆余氏辨林》是余懋学的一部杂纂之作，此书是考辨事物之书，其内容卷一辑“桑门”一条，辨其义为桑门当作乘门，即“大乘之门”。卷二辑“兰若”一条，辨其义为兰既香草，乃是香洁草庵之意等，多有己见。郭钦明、吴中台、张凤翼分别作序。有明万历间刻本。
五卷、附字学辨略一卷。明余懋学(生卒年不详)辑。余懋学字行之，明婺源(今江西省婺源县)人。隆庆进士，万历初擢给事中，后累迁南户部侍郎，夙以直节著称，十螙一疏。在著书方面好提出一些新的观点，为当时学者所重视，从而引起争论。著有《说颐》八卷。《丽事馆余氏辨林》是余懋学的一部杂纂之作，此书是考辨事物之书，其内容卷一辑“桑门”一条，辨其义为桑门当作乘门，即“大乘之门”。卷二辑“兰若”一条，辨其义为兰既香草，乃是香洁草庵之意等，多有己见。郭钦明、吴中台、张凤翼分别作序。有明万历间刻本。
六卷。清王勋祥修，秦宪纂。王勋祥，浙江金华县人，出身附贡生，领同知衔，曾先后两次任徐沟知县。此书为光绪五年(1881)复任邑知县时所撰。历时二年告成。《补修徐沟县志》光绪七年(1883)刻本。考徐沟自
一卷。清成蓉镜(见《周易释爻例》)撰。该书题下有自注：“随笔杂记，略无诠次，聊备遗忘。”此为书名之由来。又说：“国史《满汉大臣传》、《儒林传》及《国朝先正事略》名儒类所已有者，悉删去。”所录五十八人。
一百卷。宋潘自牧(生卒年不详)撰。据浙江《通志》记载，潘自牧为金华(今属浙江省)人，庆元二年进士。官为龙游令。本书题曰“教授”，可能是著书时的官名。此书分门隶事。全书一百卷中叙天道者五卷，叙地理者二十
四卷。清斌良书。斌良字笠耕，官侍郎，其《抱冲斋帖》己著录。此其自书。第一卷临米芾小楷《千字文》。第二卷临陈子昂、赵松雪《感遇诗》。第三卷临赵孟頫《抚州永安禅院僧唐记》。第四卷缩临《兰亭序》，并赵孟頫十
十卷。清王曾祥(约1723年前后在世)撰。曾详，字麟征，仁和(今浙江杭州)人，康熙末诸生。与厉鹗、金农相唱和。本集前五卷是诗，后五卷皆杂文。“静便斋”取自谢灵运“还得静者便”句，由此而命名。卷前有雷鋐
四十五种，二百九十九卷。清方功惠编。方功惠字庆龄，号柳桥，湖南岳阳人。生卒年不详。方功惠在广东做官时，曾筑有碧琳琅馆，倾三十年之功，得书籍十多万卷，并刻有《占经解汇函》、《古小学汇函》、《全唐文纪事》
十卷。附《春秋凡例》二卷。清朱鹤龄(详见《尚书埤传》)撰。鹤龄长于笺疏之学，所著《尚书埤传》、《诗经通义》、《读左日抄》，《四库全书总目提要》有著录。《左氏春秋集说》朱彝尊《经义考》著录为十二卷，注云
①一卷。清孙星衍(1753－1818)撰。星衍字渊如，江苏阳湖(今武进)人，经学家，其生平著述，详见《周易集解》。是书以法帖中绍圣三年勒石本为底本，把颜师古注本、黄庭坚校本、李焘刊本、朱熹刊本、王应麟
二卷。清赵青藜(1700——1780)撰。青藜字然乙，号星阁，泾县(今属安徽省)人。乾隆丙辰(1736)进士，改庶吉士，授编修，历官山西道监察御史。著作除《读左管窥》外，还有《星阁史论》、《星阁正论》
一卷。清汪曰桢(生卒年不详)撰。汪曰桢字谢城，号荔墙，乌程(今属浙江)人。官会稽校官。博学多才，喜谈医术。辑有《荔墙丛刻》。此书为汪氏校订徐大椿《慎疾刍言》、王士雄《温热经纬》之余，广集验方，汇编而成