《乡言解颐》五卷，清李光庭撰。卷一天部，卷二地部，卷三人部，卷四卷五为物部上下。全书以乡语农谚证天文、地理、人情、物态等，于百工技艺、商贾市肆、民俗风物、轶闻琐事等皆有记述。《吴下谚联》四卷，清王有光撰。博采谚语凡三百零四条，逐一详加注释。编排独特，卷首为“启目”，以六条谚语述编排体例；以下为“正目”，集自二字至十二字谚语；再下为“续目”，集十二字递减至二字谚语；最后为“末目”，集自二字递增至十二字谚语。《乡言解颐·吴下谚联》合刊本原刊于嘉庆二十五年(1820年)，另有同治十二年(1873年)补刊本。
三十卷。元戴表元(1244－1310)撰。戴表元字帅初，一字曾伯，自号质野翁、充安老人。庆元奉化(今属浙江)人。宋咸淳进士，任建康府教授。元大德中授信州路教授。调婺州，移疾归。《元史》有传。此集又称《
三十二卷。明朱国桢(1558－1632)撰。朱国桢字文宁，号平极，别号虬庵居士、平涵居士，乌程(今浙江省吴兴南)人。万历进士，官至文渊阁大学士。因与魏忠贤相忤，休致还家，著有《皇明史概》、《大政记》、
一卷。清潘任(详见《郑注孝经考证》)撰。该书所记至五孝章而止，未竟全书。所援据古义，非常详尽完备。主要观点有：(1)断定孝经为孔子作；(2)断定郑氏解确为康成(即郑玄)作；(3)认为孝经古有章名；(4
二十卷。清于觉世修，陆龙腾等纂。于觉世，字赤山，山东新城县人，进士，官河南归德府司理，改授县任，清康熙七年(1668)来任巢县知县。陆龙腾，号乡先生，邑人，贡士。巢县古志无传，明季一修于弘治五年县令林
四卷。清卢文弨(详见《诗考校注》)撰。此书丁氏善本书室《藏书志》称为善而又善之本。今所见此书，当为乾隆四十五年(1780)重校后，写官所录副本，且非最后定稿，故书后无卢氏初校跋语，亦无卢氏庚子年(17
三卷。清高均儒(1812－1869)撰。均儒，字伯平，自号郑斋，私谥孝靖先生。原籍闽县(今属福建闽侯县)，后移居秀水(今浙江嘉兴)，遂为秀水廪生。高均儒精于声音训诂之学，笃守程朱理学。其晚年主讲东城讲
六卷。明杨信民(生卒年不详)撰。杨信民江阴人(今属江苏省)人，永乐中任日照县知县。本书以《洪武王韵》为序，分别排列诸姓。各系古之名人于姓下。分为八十一类。各以四字标题，别为编目于卷首。书与录绝不相符。
一卷。清爱新觉罗·玄烨(1654－1722)撰。玄烨即康熙皇帝，在位六十一年(1662－1722)。康熙三年(1664)朝中发生了一件中西历法之争，对年幼的玄烨影响很大，他说：“朕幼时，钦天监汉官与西
九卷，朱贾宪(生卒年不可考)撰。《宋史·艺文志》载贾宪撰《黄帝九章算法》九卷，今已夫传。与贾宪同时期王洙(997－1057)说：“近世司天算楚衍为首，既老昏，有弟子贾宪、朱吉著名。宪今为左班殿直，告隶
八卷。旧本题明进士楚潜樊王家(生卒年不详)撰。其书以《左传》、《国语》各标题目，分编二十三门，以备时人习文之用。中间有的加旁注音训一二字。字句较为浅陋，与经学无关。