不分卷。清孙诒让(1848－1908年)撰。孙诒让字仲容，号籀庼，浙江瑞安人，清代著名的经学家、文字学家。同治六年举人，官至刑部主事。主要著作有：《周礼正义》，总结旧说，为历代解释《周礼》的较完备的书
十八种十八卷。原题桐西书屋辑存。是书之所以题名“娱意”，旨在手此一编，则可以骋意千古、卧游名区，足以快心意而娱耳目，因此所收书均为记事记游之著作。十八种书为：《梅花草堂笔谈》、《幽梦录》、《钝翁说铃》
一卷。唐李邕书，清康熙敕刻。李邕(678－747)，字泰和，扬州江都(今属江苏)人。历官郡守、北海太守等，人称“李北海”，有《李北海集》(明人辑)。李邕工文善书，尤擅行楷写碑，笔力沉雄，自成一家，是唐
四卷。明魏阀撰。魏阀字明阀，汉阳(今湖北武汉)人。魏氏曾为明代诸生，后弃诸生服，隐于湖滨，学者称之为清风先生。所著有《元代鉴统》、《焦氏易林解》、《清风易注》及诗文等，除《清风易注》外均散佚。此书是光
见《梁武帝西来演义》。
一卷。清李岳瑞撰。岳瑞字孟符，陕西咸阳人，光绪九年(1883)进士，官至户部主事。传主杨调元字孝奠，号和甫，贵州贵筑人，光绪二年(1876)进士。历任陕西紫阳、长安、华州、渭南等地知县。辛亥革命时，有
①四卷。赵善誉(1143——1189)撰。赵善誉，字静之，又字德广，南宋涿州(今河北涿县)人。宋宗室后裔，为官恩威并重。著《易说》四卷，推画卦命名之意以贯通六爻之旨，对取义相似的各卦，多参互为说以尽其
十卷。汉刘向(前77－前6)撰。刘向字子政，原名更生，高祖弟楚元王(刘交)四世孙。刘向年轻时通经自用，长于属文，宣帝时任散骑谏大夫。因反对宦官弘恭、万里，被捕下狱。成帝时，更名向。任光禄大夫，校阅经传
十卷。意大利高一志(?－1640)撰。高一志字则圣，初名王丰肃、王一元，意大利耶稣会士。1605年到中国南京传教，在该地建立第一座教堂。当反教运动时他与曾德昭均被捕入狱，于1617年被逐到澳门，教会在
四卷。西汉史游(生卒年不详)撰，唐颜师古(581－645)注，宋王应麟(1223－1296)音释或补注。《汉书·艺文志》注称史游为“元帝时黄门令(宦官)”。原名《急就章》，简称《急就》，汉初的童蒙识字