冤魂志
见《还冤志》。
见《还冤志》。
清廖燕(1644－1705)撰。廖燕原名廖燕生，字人也，又字紫舟，广东曲江人。生于明亡清初之际。清初戏曲作家。其性格简傲，屡应科举不第，一生抗节不仕，以教馆为生，靠卖文笔维持生计，布衣终身。曾有县令想
六十卷。清黄以周(1828－1899)等撰。以周字元同，号儆季。浙江定海人。同治举人，历充教官，治经，精“三礼”。著有《礼书通故》、《经训比义》、《子思子辑解》、《古文世本》等。李焘《续资治通鉴长编》
八卷、二集 八卷。明陈禹谟(详见《经籍异同》条)撰。此书为作者之札记。均为偶捡一二古事，而缀以论说，内容多阐扬佛教，大致沿袭屠隆《鸿苞》之流派。有明万历间刻本，共八册，初集卷八缺第一、二两页，二集姚履
①十二卷，首一卷。清钟运泰修，焦敏栋、李兹纂。钟运泰字履安，钱塘(今杭州)人，康熙二十三年(1684)任章丘县知县。焦敏栋、李兹、均为邑人。《章丘县志》康熙三十年(1691)刻本。全书十二卷首一卷，分
四卷。明阎士选(生卒年不详)编。阎士选字立吾，绥德州(今山东西北)人。万历八年(1580)进士，官至山东按察使。是编乃阎士选为莱州府知府时采苏轼在胶西诗文刻为一帙。似尚有挂漏，及官按察使时补完。其王宗
二集，九种，九十一卷附一卷。清宋世荦编。宋世荦字卣勋，浙江临海人。乾隆年间举人，官陕西扶风县知县。著作有《周礼故书疏证》六卷、《仪礼古今文疏义》二卷等。丛书是宋世荦官扶风时，搜其乡先哲著作汇刻而成。收
三十卷。明欧阳德(14961554)撰。欧阳德字崇一，号南野，江西泰和人。嘉靖二年(1523)进士。官至礼部尚书。欧阳德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学居显位，集四方名士于灵济宫论学，至者五千人。其遇事侃
六十二种，八十三卷。清吴震方(详见《读书正音》)编辑。本书汇辑清初诸人所作之见闻录、日记、笔记、游记、杂录等作品，所谓“说铃”，是小说而不合大雅之意，语出扬雄《法言·吾子》“好说而不要诸仲尼，说铃也”
二卷。清沈淑(1698－1730)撰。淑字季和，号立夫，常熟(今江苏常熟)人。雍正癸卯(1723)进士，改庶吉士，授编修。著有《经玩》二十卷，《周礼翼疏》六十卷。他鉴于春秋地名复杂，于是分国抄录杜预注
三卷。《补遗》三卷。《集外诗》一卷。元张雨(1277－1348)撰。雨字伯雨，一字天雨，别号贞后子。钱塘(今属浙江)人。早年弃家为道士，往来于华阳、云右间。自称句曲外史。善诗句，工书翰。为虞集、杨维贞