历代内侍考
十卷。明毛一公撰。一公字震卿，遂安(今浙江淳安县)人。生卒不详。万历十七年(1589)进士，官至给事中。该书乃记载宋代以前内侍太监事迹的专著。作者选自春秋至宋的太监人物，按时代编排，各叙其人善恶之行，并加以自己的论断，大体褒少而贬多。该书编辑有讥刺震摄其弟的目的。一公弟一鹭，天启末年官苏州巡抚，党附魏忠贤。北京图书馆善本部收有清抄本。
十卷。明毛一公撰。一公字震卿，遂安(今浙江淳安县)人。生卒不详。万历十七年(1589)进士，官至给事中。该书乃记载宋代以前内侍太监事迹的专著。作者选自春秋至宋的太监人物，按时代编排，各叙其人善恶之行，并加以自己的论断，大体褒少而贬多。该书编辑有讥刺震摄其弟的目的。一公弟一鹭，天启末年官苏州巡抚，党附魏忠贤。北京图书馆善本部收有清抄本。
一卷。清来秀(生卒年未详)撰。来秀字俊，姓伍尧氏，国子监祭酒法式善孙，官至知府。有《扫叶亭集》。此其杂集别行之本。所作《望江南词》四十阕，专咏都门景物。盖亦竹枝词、打油歌之类，记俚事以俏语出之。有“都
二十五卷。明徐士俊(1602－1681?)撰。徐士俊原名翙，字三有，号野君，仁和(今浙江杭州)人。士俊工杂剧，多至六十余种。今存有《洛水丝》、《春波影》各一本，收集在《盛明杂剧》中；另有与汪淇合撰的《
一卷。东汉马融(生平事迹见《马王易义》条)撰。有清孙堂辑本、马国翰辑本及黄奭辑本等。孙氏辑本名为《马融易传》，作一卷，载于《二十一家易注》中；马国翰辑本名为《周易马氏传》，作三卷，载于《玉函山房辑佚书
二十七卷。宋洪适(1117－1184)撰。清汪日秀校刊。洪适(kuò)字景伯，晚年号盘洲老人，鄱阳(今江西波阳县)人。绍兴十二年(1142)中博学鸿词科，累官至同中书门下平章事兼枢密使。卒谥文惠。好收
八卷。明王谔编。王谔字秉忠，江苏江阴人。生卒不详。是书成于成化十年(1474)。选明一代之诗，自刘基以下凡数百家，而所录只七言律诗一体。盖用《唐诗鼓吹》例。《四库全书》列为存目。
四卷。明陈仁锡撰。仁锡字明卿，号芝台，天启二年(1622年)进士。性好学，喜著书立说。著有《系辞》、《易经颂》、《重订古周礼》、《四书考》、《古文奇赏》等。生卒年及事迹详见《系辞十篇书》条。所编《史品
七卷。清毛奇龄(1623－1713)撰。毛奇龄字大可，一字齐于，号初晴，又号西河，清经学家、文学家，浙江萧山人。曾任翰林院检讨、明史馆纂修官。学识渊博，贯通群经。其治经重在以经解经，而不自立己说，以此
一卷。晋杨伟(生卒年不详)撰。伟字世英，冯翊(今陕西大荔县)人。曾任尚书郎，征南军师等职务，参与并修造了《景初历》。杨伟一生勤于著述，据《隋书·经籍志》杂家类记载：“《桑丘先生书》二卷，晋征南军师杨伟
一卷。比利时人柏应理(?－1692)撰。柏应理为比利时耶稣会士。1658年同南怀仁等三人一道来华。著有《孔子哲学》等书。此书是作者因在江南传教，得到徐光启孙女甘弟大的许多帮助，因此为表彰徐光启等在传播
不分卷。西欧德礼贤(生卒年不详)撰。德礼贤耶稣会士，国籍未详。过去叙述天主教流传中国情况之书很多，有《圣教信证》、《道学家传》、《正教奉褒》、《天主教传行中国考》等，然而这些著作不是失之简略，即失之舛