历朝珰鉴
四卷。明徐学聚撰。学聚，字敬舆，兰溪(今属浙江)人。生卒不详。万历十一年(1583)进士，官至副都御史，巡抚福建。该书是辑录历代宦官事迹的专著。自周秦以后一直至明代。书中内容分“善可为法”和“恶可为戒”二类，而于明代记载特详，但也只记到嘉靖皇帝一朝，而不及作者生活的万历皇帝，则明显有所避忌。书中善恶之区分亦有不尽妥当处。《四库全书》采编修汪如藻家藏本。
四卷。明徐学聚撰。学聚，字敬舆，兰溪(今属浙江)人。生卒不详。万历十一年(1583)进士，官至副都御史，巡抚福建。该书是辑录历代宦官事迹的专著。自周秦以后一直至明代。书中内容分“善可为法”和“恶可为戒”二类，而于明代记载特详，但也只记到嘉靖皇帝一朝，而不及作者生活的万历皇帝，则明显有所避忌。书中善恶之区分亦有不尽妥当处。《四库全书》采编修汪如藻家藏本。
十二卷。明范明泰撰。范明泰，字长康，嘉兴(今属浙江)人，生卒不详。万历二十八年(1600)举人。该书主要编录北宋书画家米芾遗事。米芾，字元章，号海岳外史。襄阳(今属湖北)人，世称米襄阳。该书分恩遇、颠
一卷。清劳光泰(生卒年不详)撰。光泰字榕坡。广东南海人。嘉庆二十五(1820)进士。是书首有光泰自序，称是书字句一遵阳明之书，但见解与之有异，独知最尊朱子而序次又与之不同。书中称在止至善以至能得，是体
三卷。清陈寿祺(1771－1834)撰。寿祺字恭甫，号左海，又号梅修，晚年自号隐屏山人，福建侯官(一说闽县，均今福州市)人，著名经学家。嘉庆四年进士，官翰林院编修，记名御史。与张惠言、王引之、吴鼐、鲍
二卷。明释无相编。作者生卒年与生平不详。是集成于万历三十七年(1609)。所录皆宋以前不工文者之诗。如易水歌、黄台瓜词之类。序称：“诗以道性情，后世雕绘字句，嚣争宗派，于所谓诗言志者无当。孔圣删诗，多
十二卷，《西南纪事》十二卷。清邵廷采(1648－1711)撰。邵廷采，字元斯，又字念鲁，浙江余姚人，清初学者。廷采曾主持姚江书院，好向明末遗老访问明亡故事。曾向明末清初的著名学者黄宗羲学习《易纬》乾坤
十卷。清冯班(1614－1681)撰。冯班字定远，号钝吟，常熟(今江苏省)人。诸生，著述有创新精神，论事多达物情，论文能深研古法，工书，尤精小楷。以班行第二，时称为二痴。著有《定远集》、《钝吟诗文稿》
一卷。旧本题宋庞元英(详见《文昌杂录》)撰。此书《宋史·艺文志》及诸家书目俱不载，余嘉锡《四库提要辨让》考：此书记南宋宁宗、理宗两朝事，而庞元英是北宋神宗元丰中人，作者之伪不言自明，大概是明代人假托。
十八卷。唐林宝(生卒年不详)撰。林宝济南人，曾做过朝议郎、太常博士、国子博士。两《唐书》无传，生平亦不详。《艺文志》和一些古籍都称《元和姓纂》为林宝所撰。唯《唐会要》称王涯所撰，可能是因王涯曾为此书作
四卷。明劳堪(约1571前后在世)编。劳堪字道亭，号庐岳。江西德化(今九江)人。嘉靖三十五年(1556)进士，官至副都御史。此书杂收金石文字以及诗词杂文；不分体制，亦不叙时代；对原文又多有删节，似仅供
四卷。《巢经巢遗诗》一卷。清郑珍(1806－1864)撰。郑珍字子尹，号柴翁，又号巢经巢主人、子午山孩，晚号小礼堂主人、五尺道人，别署且同亭长。贵州遵义人。道光十七年(1837)举人。此后三应会试皆不