古今释疑
十八卷。清方中履(生卒年不详)撰。中履字素北，方以智之子，桐城(今属安徽省)人。此书皆为考证之文，每部分标题即为作者的主要论点。一至三卷论经籍，四至九卷论礼制，十卷论氏族姓名，十一卷论乐，十二十三卷论天文历法，十四卷论地理，十五卷论医药，十六至十八卷论小学算术。方以智博学广识，与陈贞慧、吴应箕、侯方域合称“明季四公子”，著述颇多。中履继父志，学有渊源，深奥广博。但其文多熔铸沿用旧说，而皆不标明引证出处，不利考证查寻，其文字亦不如以智通雅精赅。有1988年7月江苏广陵古籍讲印社影印本。
十八卷。清方中履(生卒年不详)撰。中履字素北，方以智之子，桐城(今属安徽省)人。此书皆为考证之文，每部分标题即为作者的主要论点。一至三卷论经籍，四至九卷论礼制，十卷论氏族姓名，十一卷论乐，十二十三卷论天文历法，十四卷论地理，十五卷论医药，十六至十八卷论小学算术。方以智博学广识，与陈贞慧、吴应箕、侯方域合称“明季四公子”，著述颇多。中履继父志，学有渊源，深奥广博。但其文多熔铸沿用旧说，而皆不标明引证出处，不利考证查寻，其文字亦不如以智通雅精赅。有1988年7月江苏广陵古籍讲印社影印本。
八卷，诗集一卷；二集，八种不分卷，十二册。清萧彝撰。萧彝字伯常，初名光甫，字朗初，睢州(今河南睢县)人。光绪二十六年优贡。治义理之学，兼为文章。撰著有《复初堂文集》八卷《诗集》一卷，石印刊行。第二集收
五卷。清王棻辑录。王棻曾主讲浙江黄岩县九峰精舍有年，此书即辑录其辛卯一年中课士之经解文章而成。共十七篇，多为长篇。其内容博赡，不拘汉、宋、元、明解经之说，颇有新意。如罗藻新“太姒为文王继室考”，此说始
六卷。清许韵兰撰。许韵兰，生卒年不详，字香卿，浙江海昌人，明经许其卓之女，贵州铜江徐楘之妻。清代诗人。此书有道光七年(1827)红蔗山房刊本。书前有施鸾坡及其夫徐楘所作序言，及作者的自序，还有其夫徐楘
十卷。清代范家相撰，叶钧重订。叶钧程乡(广东梅县)人，乾隆年间乡试第一，官直隶知县。本书前有韩封作的序言和叶钧自序，后有罗春和范家相原序及李士祯所作书跋。范家相编撰的《三家诗拾遗》，《四库全书》已著录
四十卷。清奕诉等奉敕编修，陈邦瑞等总纂。咸丰五年(1855年)春，张秀眉在台拱厅(今贵州台江)率苗民抗税起义，两年之间连克台拱、清江、都匀、铜仁、思南等县，天柱、石阡等府县的各族起义军与之相互配合、声
三十二卷。清许伯政(生卒年不详)撰。许伯政字惠棠，一字石云，巴陵(今湖南岳阳)人。乾隆进士。著有《易深》、《诗深》、《春秋深》等。是编主旨在于稽考经史传注中的至朔气闰是否符合实际天象并纠正记载中的误失
五十一卷。《附录》一卷。宋陈傅良(1137－1203)撰。陈傅良，字君举，号止斋，温州瑞安(今浙江瑞安市)人。乾道中(1169左右)进士，教授泰州，召为太学录，出判福州，知贵阳军，转浙西提点刑狱，入为
十卷。《补遗》一卷。清严绳孙(1623－1702)撰。严绳孙，字荪友，江苏无锡人。其以诗古文擅名，康熙十八年(1679)中举鸿博，授翰林检讨，与修《明史》，康熙二十二年擢拔为古迁中允。不慕荣利请归乡里
四卷。清薛起凤(约1777前后在世)撰。薛起凤字家三，号香闻居士。江苏吴县人，生卒年未详。乾隆二十七年(1762)举人。居常好为诗，吴德旋《初月楼闻录》，述其与彭绍升论诗之言曰：“诗，志之所之也，未有
一卷。宋叶梦得(1077－1148)撰。叶梦得字少蕴，号“石林居士”，江苏苏州人。其生平详见《春秋传》(辞目)。是集今存词三十二调、一百零一首。绍兴十七年(1147)七月九日，关注在《石林词跋》中说：