八卷。清刘兴汉修，程待聘纂。刘兴汉字干帷，山西汾阳人，顺治十六年(1659)进士，康熙六年(1667)任宁阳知县。邑有宁山，在县北十八里，故得名宁阳。刘兴汉莅任后，检阅旧志，因兵燹之后，仅余残编断简，无法阅读，正值朝廷有善修郡邑地志之檄，兴汉开馆招士，采访轶闻，征集近事，遂成新志。《宁阳县志》康熙十一年(1672)刻本，全书八卷，分为：卷一方域志，卷二建置志，卷三职官志，卷四赋役志，卷五选举志，卷六秩祀志，卷七人物志，卷八艺文志。此志体例完备，纲举目张，惟内容繁冗，如人物志下附门类太多，且重复记述，既有节孝，又有义妇、孝妇、节妇等；又如职官、选举志皆立表，但编年未标帜年分，眉目不分。
此残卷有九十四行，每行两篆。每篆分为三栏：上栏篆文，中栏音切，下栏说解。皆为木部，“祖”字起，“楬”字止，共一百八十八字。然首行两篆仅存“木”旁，十五行上下两篆全损，九十二、九十四两行古文“柙”字和篆
一卷。撰者不详。该书记明朝邑绅钱岱之事。岱字汝瞻，后为山左巡方使者，钱牧斋前邑中巨绅。姚星岩写本作《笔梦录》。现有《虞阳说苑甲编》本。
一卷。清张佩兰(生卒年不详)撰。佩兰，字芯仙，一字韵香，江西余干人。夫妇均工诗，为俞樾弟子。光绪三十年(1904)，樾年已八十有四，佩兰以七律四首为礼物，乞求受业门下，其第三首云：“求师念切到苏州，敢
四卷。清苏惇元撰。苏惇元生卒年及生平未详，安徽桐城县人。“四礼”指冠、婚、丧、祭，“从宜”即顺从今俗、因时制宜。作者做法是：乡俗不违古礼的地方就采用，乡俗违背古礼处就予以辨正，且所定仪节力求简单易行，
一卷。明李乐辑，清王表正重辑，许正绶三辑。乐桐乡(今安徽桐城北)人，明隆庆二年(1568年)进士，官至尚宝司卿。表正宁海人，举人，归安县教谕。正绶乌程人，湖州府学教授。该书记明唐枢事实。枢字子镇，浙江
十卷。明朱光家(生卒年不详)撰。光家字谦甫，上海人。是书成于万历辛丑(1601年)。首二卷包括：(1)辨体辨音，(2)同音异义，(3)古今变体，(4)同音互体，(5)骈奇解义，(6)同体异义，(7)正
八卷，清鲍孜修，徐同功纂。鲍孜，字禹思，辽东人，恩荫，官彝陵州知州。徐同功，字以中，湖北京山人，官彝陵州学正。州志自弘治知州陈宣修纂后，崇祯间知州俞彦重辑，今佚不传。康熙四年(1665)，鲍孜知州事，
七卷。金长生(1548－1631)撰。金长生字希允，号沙溪，谥号文元，全罗道光山人。朝鲜李朝时期儒学家、文臣。金长生精通礼学，与儿子金集同为当时礼学之大家。被推举入仕途，屡任郡、县、府的地方长官。日本
一卷。明朱元璋撰。此书是朱元璋为记述周颠仙事迹而作。据文中所述，周颠仙，建昌(今属四川西昌)人，少得狂病，其踪迹甚怪，初谒太祖于南昌，又随太祖至金陵，后从征平定陈友谅，旋即辞去。陈友谅既平，朱元璋遣使
十二卷。明姚舜牧(1543～?)撰。舜牧字虞佐，乌程(今浙江吴兴)人。万历元年(1573)举人，历任新兴、广昌二县知县。年过六十，撰《五经疑问》，八十以后，又重订《诗》、《礼》二经及此书，其《序》并载