容拙斋文钞
一卷。清张舒(生卒年不详。)撰，张舒字丙生，甘泉(今湖北宜昌市西南)人。平生著述甚多，咸丰间经乱遗失，只杂文数十篇留于世。其中论史之作居其大半，间附杂文数篇。张舒学力深厚，识见高明，议论宏通，笔力遒炼，迥非世俗所可见。该书同治十年(1871)徐云甫先生刊于江夏，民国四年曾孙张鹤弟重刻。书中有同治十年(1871)薛廷栋、徐廷璜序、民国三年刘师培序。有民国四年(1915)重刊本。
一卷。清张舒(生卒年不详。)撰，张舒字丙生，甘泉(今湖北宜昌市西南)人。平生著述甚多，咸丰间经乱遗失，只杂文数十篇留于世。其中论史之作居其大半，间附杂文数篇。张舒学力深厚，识见高明，议论宏通，笔力遒炼，迥非世俗所可见。该书同治十年(1871)徐云甫先生刊于江夏，民国四年曾孙张鹤弟重刻。书中有同治十年(1871)薛廷栋、徐廷璜序、民国三年刘师培序。有民国四年(1915)重刊本。
六卷。明蓝智撰。蓝智，字明之，崇安(今属福建)人，生卒年不详。蓝智为蓝仁之弟，元末弃去科举，与其兄共师杜本，倡和为诗。洪武十年(1377)以荐受广西按察司佥事，颇有廉声。后卸职归里，著有《蓝涧集》六卷
见《周易参同契发挥》附。
二卷。《兰舟漫稿》一卷。附《二余词》一卷。明陈如伦(生卒年不详)撰。陈如伦字德宣，号午江，太仓(今江苏苏州市东)人。嘉靖十一年(1532)进士。官至福建布政使参议。陈如伦以清介著称。本集为其子谦亨等所
见《斩鬼传》。
六集，一百六十一种，一百六十九卷。清陈世熊编辑。陈世熊为乾隆时山阴(今浙江绍兴)人，字莲塘，一说号莲塘居士，生卒年及事迹均不详。《唐人说荟》旧有桃源居士辑本，集书一百四十四种，桃源居士不知何许人。陈世
二卷。清孙同元撰。同元字与人，仁和(今杭州市)人。书名三辨者，训辨、字辨、诗辨也。训辨者，一字分列二三韵，训辨其意义之不同；字辨者，取形似之字辨其笔画错舛；诗辨者，取古今诗集，摘录诗句，辨其与今韵异同
四卷。《词钞》一卷。《道情一卷》。《家书一卷》。《题画》一卷。清郑燮(1693－1765)撰。郑燮字克柔，号板桥居士，板桥道人，以号行于世，人称郑板桥。江苏兴化人。康熙年间秀才，雍正年间举人，乾隆元年
共七卷(《六书精蕴》六卷，音释一卷)。明魏校(1483－1543)撰。魏校字子才，昆山(今属江苏)人。居苏州葑门之庄渠，因自号庄渠。弘治进士，官至太常寺卿。著作还有《周礼沿革传》、《大学指归》、《春秋
三卷。明牛应元撰。应元字春宇，陕西泾阳人。是编《千顷堂书目》著录。书首有万历二十年(1592)应元自序及浙江提学副使李同芳序。后有戊子马化龙跋。自序谓质言，就《胜引录》而质。凡《大学》《中庸》一卷，《
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《禅门口诀》一书，是智门人弟子杂记其平时教诫及问答内容的书。全书有二十二则，约五千余言，皆说六妙门中调息治病之事。晓知出家僧人习禅坐禅应注意身