七种，二十一卷。清夏震武、夏鼎武撰。夏震武字伯定，浙江富阳人。同治年间进士，曾官工部主事、京师大学堂监督，撰有《灵峰草堂集》、《通鉴纲目校勘》等。夏鼎武字靖叔，夏震武之弟。丛刻收夏震武四种，有语录二种：《悔言》六卷、《悔言辨正》六卷首一卷附记一卷(附记为夏鼎武撰)，前者记三十以前关于学术、伦常、政事之杂记，后者则辨前者之正误。另两种为《寤言质疑》一卷(论许松滨《寤言》之不正确)、《衰服考误》一卷(讨论注家对丧服之解释)。夏鼎武撰二种：《读礼私记》一卷、《诗序辨》一卷；辑录一种，《庭闻忆略》二卷附《竹坡先生遗文》一卷(宝廷撰)。有光绪年间刊本。
一卷。清李慈铭(见《汉书札记》)撰。该书记汉代至清代浙江地方名士贤达凡二百二十二人。首写先贤祠之缘起，次定崇祀先贤之例，意在严格选择界限。此书为慈铭撰写并刊行。现有光绪十一年(1885年)刊本。
六卷。清阚凤楼纂。阚凤楼字仲韩，安徽合肥县人，咸丰中以诸生从军，荐保至知县，分发江苏，遂寓苏垣。此书草创于咸丰、同治年间，延至光绪三十三年(1907)方由其孙阚铎校对印行。《新疆大记》武昌存古学堂铅印
一卷。清徐士燕(1819－?)编。士燕字谷孙，为谱主之子。谱主徐同柏(1775－1854)，字寿臧，浙江嘉兴人。同柏是张廷济之甥，又师事廷济，共治金石之学，交往颇为亲近，著有《从古堂款识学》、《焦山周
十九卷。清刘绍攽撰。刘绍攽，三原人。此书大旨以程传为宗，与《本义》有很大不同，与邵子先天之说也不尽相同。有所独见。唯独对汉儒旧训掊击过当，颇近于颠倒错乱。其议论纵横，也是大抵随文生义，所以往往自相矛盾
二卷。清郝懿行(详见《易说》)撰。该书撰成于嘉庆十四年己巳(1809)，刺取《春秋》前后经文，分别部居。他以方苞《春秋比事》一书便于省记，删其繁复，订正舛误，以经证经，借以发挥经义。该书有清道光七年赵
三卷。旧本题玉简(生卒年不详)撰。玉简，一说王简，因玉王字形相似无法确定。据书中所记内容，推知玉简当为宋人，其余不详。据其序称，因不敢以神仙为名，所以才名曰《疑仙传》。书中记录唐开元以后二十二人之事。
十四卷。明危素(1303－1372)撰。危素，字太仆，一字云林，金溪(今属江西)人，元至正间以荐授经筵检讨，与修宋辽金三史，洪武二年(1369)授翰林侍讲学士，知制诰，与修《元史》。著有《草庐年谱》、
一卷。清陈本礼(生卒年不详)撰。本礼字素村，别号耕心野老，江宁江都(今属江苏)人。是书别出心裁，以为《急就篇》乃是史游“勤心纳忠”(《后汉书·宦者传序》语)之作，不是一般教学童识字的蒙书。书首为陈氏自
一卷。清丁谦(1843－1919)撰。丁谦，近代地理学家，字益甫，浙江仁和(今杭州市)人，清末举人，曾任象山县教谕，撰有《蓬莱轩地理学丛书》。元初，常德奉使西觐。《西使记》即记常德游历经过，作者为山西
共二十六卷《六书系韵》二十四卷，《检字》二卷)。清李贞(生卒年不详)编辑。李贞字芥孙，湖南湘阴人。廪贡生。是书卷首有李氏自序、凡例、目录以及许慎《说文》前后叙，卷末附《广韵》类隔改音和诸字与钱大昕《十