尚书图
不分卷。清杨魁植辑，其子杨文源增订。杨魁植字辉斗，长泰(今属福建省)人；杨文源字泽汪。此书无序例，也不分卷，共有各种图一百一十四幅，有的图后附有说明，有的图后没有说明，其说明文字也很简单。其中如作术离合、文体出处字例、冬夏风雨等，也为之作图，甚是无谓。以浑天图作玑衡图，不合。其《禹贡山川名数图》也不确当；《商七庙图》本无其制，本书则是以意附合而成。其他多属于器物图，大都沿用旧制。本书刊本没有年月。
不分卷。清杨魁植辑，其子杨文源增订。杨魁植字辉斗，长泰(今属福建省)人；杨文源字泽汪。此书无序例，也不分卷，共有各种图一百一十四幅，有的图后附有说明，有的图后没有说明，其说明文字也很简单。其中如作术离合、文体出处字例、冬夏风雨等，也为之作图，甚是无谓。以浑天图作玑衡图，不合。其《禹贡山川名数图》也不确当；《商七庙图》本无其制，本书则是以意附合而成。其他多属于器物图，大都沿用旧制。本书刊本没有年月。
四卷。刘文淇撰。刘文淇，字孟瞻，江苏仪征人。父锡瑜，以医名世。文淇孝养承志，能得观心。稍长即精研古籍，贯串群经。其据《左传》、《吴越春秋》、《汉书地理志》、《水经注》诸书，谓唐宋以前，扬州地势南高北下
一名《友论》，一卷。明时意大利人利玛窦撰。明万历二十七年(1599)利玛窦游南昌，与建安王论友道，因著此书以献。书首有陈继儒作的小序，序中说：“伸者为神，屈者为鬼。君臣父子夫妇兄弟者，庄事者也。人之精
十二卷。清梁文濂(约(1711年前后在世)撰。文濂，字次周，号溪父。钱塘(今浙江杭州)人。文濂工诗。本集计收诗九百余首，同时的唱和之作也间附其中。杭世骏作序，称其“壮游时南浮衡阳，北抵碣石，践历嵩华，
十二卷。元滑寿(详见《难经本义》)编辑，明丁瓒(生卒年不详)补正。丁瓒字点白，江苏镇江人。嘉靖年间进士，官至温州府知府。丁氏因时医多不习《内经·素问》，滑寿《素问钞》久传多误，故根据滑氏旧本，重新加以
二卷。清末民国初陈兆奎撰。兆奎籍贯生卒年及事迹均不详。此书是兆奎辑录其师王闿运应答门人之作。谓之“王志”，是取《郑志》的体例。但《郑志》是郑玄弟子追论其师之言及应答之作，大都于经义有所发明，由此可见汉
四卷。《附录》二卷。明韩邦靖(1488－1523)撰。韩邦靖生平详见《朝邑县志》(辞目)。本集乃其兄韩邦奇所编。共四卷。并以《志传》二卷附录于后。现存有嘉靖十六年(1537)赵伯一刻本，有嘉靖十九年(
十卷。清包世荣撰。世荣字季怀，安徽泾县人。生卒年不详。道光元年举人，拣选知县。据其从父兄世臣序称：“季怀殁后，检其遗书，有致友人书云：‘学诗八年，自谓有得，奋然欲述《诗礼原郑》一书，今编次粗就，殊不足
①二卷。清吴善述(生卒年不详)撰。善述字澥城，浙江镇海人。是编于六书专以象形为经，以其他五书为纬，合许书九千余字，总分象天、象地、象人、象体、象事、象器、象植物、象动物八类；其属于各类之字，象天者五，
十二卷。史维堡撰。其生卒年不详。维堡字心传。金坛(今属江苏省)人。明代学者。万历四十四年(1616)进士，官至工部郎中。《尚书晚订》本名《尚书集览》，因维堡于晚年重加订正，故改“集览”为“晚订”。其书
三卷。宋韩彦直撰。韩彦直，字子温，韩世忠长子，延安(今陕西延安市)人。生卒年不详。绍兴十八年(1148)进士，累官至工部尚书。曾奉命使金，守节不屈。后以龙图阁学士、提举万寿观，以光禄大夫告老辞官，卒封