三十六卷。清王先谦(1842－1917年)撰。王先谦字益吾，号葵园，湖南长沙人，清末著名学者，同治四年进士，光绪年间官至国子祭酒。王先谦勤于治学，校刻有《皇清经解续编》，撰有《十朝东华录》、《汉书补注》、《后汉书集解》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》等，另著有《虚受堂文集》。自从阎若璩《古文尚书疏证》问世之后，东晋晚出之《古文尚书》为伪书已成定论，但乾隆时期仍有庄存与等为古文辨护，认为古文不可废。王先谦此书亦然，仍用《尚书》经、传原文附诸考证，不分今、古文。凡是可以发挥伏生、欧阳、张生三家经文者，自《史记》、《汉书》、《白虎通德论》、《论衡》等汉人著述，直至刻于东汉末年的“熹平石经”，均为采录略备，同时兼采马融、郑玄等诸家传注，于各家义训也有所征引。其有不达，则下以己意，今、古文之说皆有所著明。王氏之好友皮锡瑞称赞本书“详明精审，最为善本”(《书经通论》)，决非溢美之词。然本书亦略有不足，个别地方征引繁琐。本书有自刻本。
①十四卷。清陶澍修，万年淳撰。陶澍，详见《江苏水利全书》。万年淳，字弹峰，华容举人，博学多文。嘉庆二十年(1815)，陶澎在都宫侍御时，有前长沙郡守沈廷瑛举叶世基所辑《洞庭湖志》稿，乞为划定。因巡城无
①二卷。清童能灵撰。童能灵字龙俦，号寒泉，连江人。雍正中贡生。其论易专主河图，以明象数之学。虽然曼衍纵横，旁推曲阐，也都有一说可通，但他说“得作易之本旨”则未必然。《四库全书总目》入存目。② 四卷。清
四十卷首一卷，清张官五等纂修，吴嗣仲等续修。吴嗣仲，保山人，曾任沅州府知府。沅以州名，始于唐代。迄清乾隆初元，始升为府。明志佚而无传。乾隆七年(1742)知府朱琰纂修志书一部，名曰《沅州府志》。二十二
四卷。黄起龙撰。黄起龙，明代莆田(今福建省莆田市)人，字应兴，号雨石。万历戊戌(1598)进士，累迁南京吏科给事中，时讲筵久罢，福藩不就国，廷臣莫敢言，起龙甫拜官，首疏及之，又请复建文年号，追谥靖难仗
六卷。清赵佑撰。《尚书》多异读，所以异义繁滋。赵佑此书正是有感于此，而特从《尚书》的注疏、释文及诸家讲义中摘出与蔡传相出入者，折衷为之考订。如“平秩南讹”一条，此书引《史记·五帝本纪》曰：“‘南讹’作
五卷。明刘元卿撰。刘元卿详见《大象观》条。此书第一卷为《大学》正文，所据为丰坊伪石经本；第二卷为《略疏》，阐发诚意之旨；第三卷为《发明》，采撷明朝诸儒之说；第四、五卷为《广义》，根据真德秀《大学衍义》
三卷。作者与成书年代不详。《隋书·经籍志》著录“孙子算经二卷”；《新唐书·艺文志》称“李淳风注甄鸾孙子算经三卷”。考其所涉及内容可知是秦汉以后隋代以前作品，编纂年代约在公元4－5世纪。传本《孙子算经》
五十四卷，清郭世湜纂修。郭世湜，曾任青神县知县。青神县旧志，明毁于兵燹。乾隆二十九年县令王承爔始重修。嘉庆二十年(1815)县令孙旭龄奉令再修，将乾隆二十九年(1764)以后事迹，遵照条例，纂成五十四
二卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。东汉今文经学家何休曾作《穀梁废疾》，非难《春秋穀梁传》。古文经学家郑玄作《起废疾》驳斥何休。刘逢禄认为《春秋》的微言大义传于公羊家，穀梁氏不传建五始、通三统
六卷。清陈鸿浩(生卒年不详)撰。陈鸿浩字曼寿，秀水(今浙江嘉兴)人。约嘉庆、道光时人。陈鸿浩生性淡泊，嗜金石文字，隶篆八分皆有法度，一室之间坟典参错，鼎彝斑剥，暇则吟咏其间，不以门外事为意。其诗亦略似